体验与彰显——论“新生代”小说的叙事策略

在20世纪90年代的中国文坛上,“新生代”小说已成为人们普遍关注的话题,而以西方叙事学理论对其进行多元解读则成为评论界研究的热点。文章从坚守经验自我、穿越生活表象和个体化故事文本等角度入手,深入阐释“新生代”小说独特的叙事策略。     

口头文学的人类学理论及其演进

从象征的认识论主线来探讨口头文学的人类学趋势,目的是为了解决文学反映与超越现实的限度、文本脱离表征的独立性,尤其在结构和反结构上发生认识论的大分流,其影响是文学的内部视角更加充足。     

夏洛蒂·泊金斯·吉尔曼《黄色墙纸》后殖民主义解析

用后殖民女性主义批评解读19世纪末美国女权主义作家夏洛蒂·泊金斯·吉尔曼的《黄色墙纸》,探讨白人中产阶级的女权主义者在反抗父权制社会和消解父权制美学的同时建构白人文化帝国的过程.揭示《黄色墙纸》的后殖民女性主义倾向.     

兰陵笑笑生的时间观──漫谈《金瓶梅》的叙事时间

对原生态的故事时间加以切割组合而重新建立起来的文本时间系统，叫叙事时间。本文着重考察《金瓶梅》的作者怎样建构属于他自己的文本秩序。在叙事时间的处理上，《金瓶梅》的前八回和后二十回仍遵循着英雄传奇小说所确立的规范。而中间的七十回，笔墨则集中于西门庆的本能生活。这时，一种全新的叙事时间策略得以确立，并极其深远地影响了《红楼梦》的创作。     

千秋慧命春常在--萧萐父、许苏民《王夫之评传》之启迪

《王夫之评传》全面揭示了船山思想中主导性和创造性的方面。作者注重概念分析，善于从旧概念中发掘新内涵，在思想上相互抵牾的方面强调其晚年之定论，突出王夫之思想中的内在联系，并立足于对“近代意义”的合理认识。理解其道德伦理和政治经济思想。在此基础上，作者继承和推进了喉外卢先生倡导的“早期启蒙说”，追寻传统与现代之“接合”，力求为现代化运动寻求思想和文化土壤。     

引导探究 感知文本 提高阅读能力

学生是阅读的主体,其阅读能力的提高,不是靠老师辛苦地"讲"出来的,而是靠"主体"自身不断在语文阅读实践中"习得"的。然而,在小学语文阅读教学中,教师往往无视"主体"的存在,无视"主体"的感受,有意无意地扮演着"独角戏"不光彩的角色,一味地讲呀,一味地灌呀(当然,笔者无意非议有必要的讲解与阐析),让学生没有了自主阅读的时空,全然置身于老师的掌控之下。长此下去,学生的阅读能力将无法提高。     

生命哲学阐释与文学文本

生命哲学是从对生命的揭示而推及到对整个世界的揭示,把个体的生命状态和社会历史进程紧密地结合起来考察。生命哲学的文学文本阐释首先是对文本生命状态的感性体验,再是在这个基础之上的理性的反思和判断。阐释的目标是以崇高的心灵和执着的人文精神照彻文本,从对生命的审视和建设来实践对个体价值的终极关怀、对生命缺陷的深深忧虑和对人类精神出路的苦苦探究。     

“狂欢化”理论与电影叙事

俄罗斯文论家巴赫金的“狂欢化”诗学理论,开辟了狂欢节仪式与文学艺术体裁的形成与发展关系这一研究视角。狂欢仪式本身对于民众富于影响的特征,以及通过这种仪式引发有关世界思考方式的变化,对电影叙事发展的研究极具启发价值。电影在诞生之初就具有狂欢节变体的特点,“庄谐”同一又是其发展至今的一个基本特征。     

翻译与语言和文化的关系

翻译是在特定的社会历史文化背景下把一种言语文本转换成意义一致的另一种言语文本。不同的语言系统和文化背景形成不同的读者期待视野和翻译规范,影响着翻译的标准和翻译过程中包括语义的选择在内的译者的选择。翻译选择的结果又慢慢地促进着语言的演变和文化的渗透与交融,使语言更精确、丰富,文化更充盈、饱满。     

文本类型、诗歌音美翻译及相关策略

音美是诗歌审美效应的重要追求。关于音美在翻译中的取舍和翻译策略问题也一直众说纷纭。 以文本类型学为基础来探讨音美翻译策略,能为这个问题提供一种新的分析模式。