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81.
田梅英 《中华女子学院学报》2002,14(6):53-56
妆饰是精神的外化。伴随着民初女性解放运动的发展,传统的女性妆饰向着西装化与时装化、多元化与个性化的方向发展。并且出现了实用性与审美性的结合、地域与层次的不同等变化。 相似文献
82.
每一个时代都有自己时代所需要的历史叙述与文学观念 ,成为了学术的基本权力。 2 0世纪中国文学已经走完了它的全程 ,并完整地展现在我们的记忆与案头。纵览 2 0世纪中国社会思潮的史学进程 :从“人文主义精神”到“社会主义思潮” ,再向世纪末“现代主义理念”的嬗变演进 ,决定 2 0世纪中国文学思潮的整体走向 ,传统的“现、当代文学史”的分期理论与编史叙述的本质缺陷 ,清晰地暴露出来 ,从而有力地支撑着“2 0世纪中国文学”编史叙述的基本构想。 相似文献
83.
丛松日 《新疆石油教育学院学报》2002,6(2):6-8
邓小平社会主义本质论揭示了解放生产力、社会主义制度的逐步完善、优越性的逐步展示、社会主义本质的充分体现需要很长很长的历史时期。共同富裕是长远的目标、理想 ,而不是很快实现的现实 相似文献
84.
王军 《吉林师范大学学报》2002,(5):48-49
19世纪的美国开始了划时代的女性文学变革。女性开始从被禁锢的境况中觉醒,传统的道德风范和世俗的清规戒律使女性萌生了女性的自我意识。19世纪末20世纪初,女性成为越来越躁动不安引人注目的力量,女性问题也变得日益尖锐。当时美国文坛上一批敏感的女性作家开始在她们作品中表现这个主题,而凯特·肖班是她们中的杰出代表。 相似文献
85.
曲洪志 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2002,19(4):100-104
提高思想政治教育的预见性和针对性 ,首先要遵循辩证唯物主义认识论的一般原理 ,把握人们社会心理及社会思潮的发展变化规律。既要重视对国外 ,特别是西方发达资本主义国家社会思潮的跟踪研究 ,又要加强对我国社会政治经济发展变化特点的科学分析 ,并在对国内外社会思潮研究预测的基础上 ,采取正确的教育方法和措施。 相似文献
86.
王明的妇女解放思想基本上是运用马克思主义唯物史观、阶级斗争学说,科学地分析了中国妇女解放问题的政治地位以及妇女解放与民族解放、社会解放的辩证统一关系。王明的妇女解放思想不仅较好地继承了马克思主义经典作家关于妇女解放问题的理论,而且结合中国的实际也提出了一些正确的主张,丰富了我党的妇女工作理论。 相似文献
87.
张芳英 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(1):50-53
婚内强奸行为是古今中外都存在的客观社会现象 ,我国刑法学界对该行为的定性问题存在争议 ,本文认为 ,给婚内强奸行为定强奸罪有充足的法律依据 ,并且符合法律的价值取向 ,对预防家庭暴力、维护妇女权益有着重要的现实意义 相似文献
88.
妇女教育与可持续发展 总被引:5,自引:0,他引:5
赵琳琳 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(7):84-87
本文从经济、社会、人口、环境等几个方面分析了妇女教育对社会可持续发展的促进作用 ,强调了加强妇女教育的重要性 相似文献
89.
崔兰萍 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2004,34(1):84-87
抗战时期,陕甘宁边区广大农村妇女在中国共产党的领导下,通过积极投身生产运动,使其家庭处境和社会处境得到改观,促进了妇女主体意识的萌生和人们对妇女解放运动的认同与协作,更反映了中国共产党始终是妇女根本利益的代表。 相似文献
90.
清初洪升创作的《长生殿》 ,是中国古典戏剧名著 ,但对其主题却说法不一。虽然古典文学界目前大多承认了这个剧本的爱情主题 ,但仅此还是不够的 ,《长生殿》的真正主题是宣扬具有启蒙思想色彩的“至情”说 ,此说是对汤显祖思想的继承 相似文献