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101.
驰名中外的三晋商人,有其深厚的文化底蕴。崇商习贾的习俗和社会文化氛围,造就了一代又一代不畏跋涉、艰苦创业的晋商。他们之中有许多成商人世家,生财有道,富比王侯,成为令人钦 相似文献
102.
此研究以人格特质理论的词汇学假设作为方法学基础,从心理学视角尝试对明清晋商巨贾的人格结构进行量化分析,同时由16名晋商研究方向的硕士、博士研究生评定产生“明清晋商巨贾人格检测表”,自编了《明清晋商巨贾略传》阅读材料。在要求被试对晋商巨贾人格进行评定后,152份有效数据的因素分析表明:明清晋商巨贾的人格由“诚信义礼”、“聪慧自信”、“稳重坚毅”和“果敢有为”四个因素构成;并且使用305份有效数据对明清晋商巨贾的4因素人格结构进行验证,各项拟合指数均在合理范围。此研究的结果与已有“中国人人格”和“古代中国人人格”的研究成果比较,具有较高的一致性与重叠性。将此结果进一步与徽商人格对比发现二者存在差别,且晋商巨贾人格具有深刻的山西人人格特征印迹,表明了人格特征的文化传承性与区域人格特质的独特性及延续性。 相似文献
103.
104.
陈靖北 《北京市财贸管理干部学院学报》2007,23(3):19-21
深入分析明、清两朝晋商发展的成因及特点.特别指出,晋商的成功不只是由于其雄财善爱,经营有道,更因其伦理道德和儒商精神,晋商的精神和文化值得传承和发展. 相似文献
105.
试论明清晋商会馆的信用自治管理 总被引:1,自引:0,他引:1
韩芸 《山西煤炭管理干部学院学报》2007,20(1):35-36
晋商称雄商界数百年,其卓越的信用制度与会馆强有力的自治管理是分不开的。会馆通过“会规”来改变、限制、影响会员的行为,维护晋商信用,而且传统文化对晋商信用制度的建立起了重要的作用。因此,晋商会馆除了采用自治规则来增加不守信行为的成本外,还利用其控制的商业渠道和对行业价值理念的引导功能,构建起了一整套信用管理机制。 相似文献
106.
107.
108.
王小鸽 《太原师范专科学校学报》2000,(1)
明清晋商,独领华夏风骚。其根本原因是明清政府采取了一系列有利经济发展的政策,如“开中制”、“工匠制”、“赋役制”、“满蒙友好政策”、恰克日中俄互市政策等.而山西的特株地理环境和这些政策相配合,为山西人提供了发展条件,成为山西人成功的重要条件。 相似文献
109.
110.