"古,当观于其变":刘熙载的艺术发展论

艺术发展是文艺理论的一个重要问题 ,对此 ,晚清学者刘熙载有较为清醒的认识。他强调文艺的时代性 ,重视在用古中变古 ,坚持个人在文艺发展中的创造作用。这方面 ,他继承和发扬了前贤文艺理论的优良传统 ,又提出了自己的精辟见解。     

交际表情

悲凉 于去年10月23日救了19条人命的重庆开县农民金有树，因在救人过程中身染重病无钱医治，于今年3月10日去世。救人英雄下葬之日，被救19人中无一人为其送行。据说，金在走投无路之时曾委托朋友给开县一位领导写信：“我救了19人的生命，现在求领导救我的命。”这是他第一次向外界讲述他救人之事。然而，不论是送到县政府还是送到有关部门的求助信均无回音。3月1日，在实在无钱给付医药费的情况下，重病在身的金有树出院回家，至10日辞世。     

列宁社会主义建设方法论及其在中国的发展

社会主义建设的方法论 ,是社会主义建设和发展的一个至关重要的问题。列宁在此问题上进行了不懈的探索 ,并找到了正确的方法 ,这就是间接过渡的方法。列宁社会主义建设方法论 ,在中国得到了发展 ,毛泽东和邓小平为此都作了不懈的努力 ,并由邓小平创立了有中国特色的社会主义建设方法论     

建国初期有组织犯罪惩治策略研究--一种犯罪学的分析路径

有组织犯罪日益猖獗已成为国际关注的社会问题。我国 97刑法增设了黑社会性质组织罪条款 ,作出了立法反应。对这种特殊形态的犯罪如何有效地惩治与防范 ,已是急迫而艰巨的任务 ,也是犯罪学极富价值的课题。从建国初期新生政权惩治有组织犯罪的策略其效用来看 ,对当代中国惩治有组织犯罪实践有三个方面的启示 :国家与社会双本位控制 ;打击与促进社会整合相结合 ;宽严相济的灵活的刑事政策有利于分化瓦解有组织犯罪。     

激情转冷峻豪气兼婉约——论邵燕祥的诗

在共和国建国初期的50年代,邵燕祥的诗是以热烈奔放、赤诚纯真而赢得人们的赞美的.然而,作为一位正直的诗人,他不愿违背自己的良知,被讥为不识时务.诗人因此获咎.诗人复出后,创作风格有很大的变化.由激情趋向冷峻,由一位乐观向上、热情奔放的诗人一变为善于思索、富有理性美质的诗人.     

半脆弱印刷数字有意义水印算法研究

数字水印技术是在数字作品中嵌入不明显的记号。该文分析了印刷品制作中包含数模-模数转换过程的特性,与数字水印技术相结合,将纯数字域的防伪手段应用到模拟领域中的印刷品上。将印刷品扫描打印过程作为失真信道进行建模分析,并在算法中加入预失真;比较了数字水印各算法,结合印刷品的特性采用并改进特征值分解的方法,嵌入和检测有意义水印,通过该水印对二次扫描打印印刷品脆弱不可检测,来达到防伪的要求。该算法相对于空域算法和其他变换域算法有复杂度低、检测准确度高的优势。     

十三个同龄好朋友,分担一个人的苦难成为共同的营养

突遭厄运“同龄一米七”挺身而出 1966年,葛宏峰出生于浙江省临海市。1985年,他中专毕业后进入一家国有汽车修理厂工作。1996年6月10日晚7时许,葛宏峰外出途中遭遇车祸,全身被燃起的大火烧得如同黑炭。当警车一路呼啸把他送到台州医院时,他已气若游丝。     

说一切有部的弥勒观

学界一般认为古代龟兹是小乘说一切有部文化中心,克孜尔中心柱窟图像构成是小乘僧人一佛一菩萨(弥勒)崇拜的反映.本文探讨了说一切有部对弥勒菩萨的态度.从与说一切有部相关的典籍中检索出有关弥勒的文献并进行分析,最后发现这个部派其实反对弥勒崇拜,这使我们重新审视传统理论的两个方面--克孜尔石窟的教派属性,以及弥勒菩萨的图像志.     

职场压力呼唤社工——职场白领面临压力危机

不管你喜不喜欢。很多人都叫你“白领”。你常在办公室里加班到深夜，你没有时间给朋友打电话。甚至忘了大学时代你最喜欢的那个欧洲乐队的名字。你把所有的心思都投入工作中。然而，渐渐地，你发现。非但工作没有大的进展，而且你的身体开始出现各种不适。你开始失眠，记忆力衰退，变得焦躁，忧虑……这一切也许只有一个原因——职场压力。