家

家是什么,家是窝,家美妙而又温馨。鸟儿飞得再高再远也要归巢,当鸟儿闭上疲劳的双眼,舒缓地趴在窝里,那种感觉与人一样安详和甜蜜。家是社会组成的细胞,家庭和睦则社会和谐。一个人无论你去到天涯海角,哪     

黑格尔思辨逻辑学的内在逻辑

黑格尔的思辨逻辑学是他的思辨哲学体系的主体。黑格尔根据历史与逻辑同一的原则 ,运用肯定———否定———否定之否定的辩证方法 ,按其正———反———合三段式的架构模式和运动节奏 ,构建了他思辨逻辑学的内在逻辑 ,为马克思主义哲学的产生奠定了重要的思想基础 ,为我们锻炼和发展理论思维能力提供了一个值得解读的“文本”。     

概念检索在因特网中的应用及比较研究

本文从概念检索的概念介绍入手,简介了概念检索在因特网中的应用情况,并对目前的几个具有概念检索功能的中文搜索引擎进行了比较研究,对结果进行分析,发现这几个搜索引擎在一定程度上实现了概念检索,但效果都不大理想,概念检索的理论研究与实际应用情况存在一段差距。     

马克思阶级概念的多重阐释

马克思恩格斯没有明确地定义“阶级”一词,为后来的多种阐释提供了可能。后来的思想家主要从六个方面来阐释马克思恩格斯的阶级概念,这些从不同角度的阐释有助于对当代阶级问题的认识;并且在一定程度上可以看作是马克思恩格斯阶级分析在当代的深化和发展。     

交际过程中概念流利缺乏和多样性缺乏的隐喻性分析

二语学习者在交际过程中体现的概念流利的缺乏和多样性的缺乏分别由Danesi和文秋芳提出,对两者的解释都超出了语言范畴本身。本文基于概念隐喻和语法隐喻相关理论对这两种现象进行分析,认为当代隐喻理论的发展为这两种现象的解决提供了可能性,而且多样性的缺乏是概念流利缺乏的表现形式之一。     

武汉理工大学人文社会科学建设又有新发展

近日，武汉理工大学人文社会科学学科经国务院学位委员会批准新增了马克思主义基本原理、思想政治 教育2个博士学位授权点，新增了马克思主义哲学、伦理学、西方经济学、民商法学（含劳动法学和社会保障法学）、政治学理论、体育教育训练学，英语语言文学，艺术学，中国近现代史等9个硕士学位授权点。至此，该校人文社会科学学科共有3个博士授权点和21个硕士学位授权点。     

定义与系统:中国哲学与西方哲学之别与结合的可能性

本文将西方哲学与古典中国哲学所重视的方向做比较。我们发现,除了墨家之外,中国古典哲学不那么重视定义,反而重视成语的使用以及思想家的高智灵感,知道在某场合中如何使用适当的语言来诠释。西方哲学重视系统的传统与印欧系语言有密切关系。西方哲学重视某物的单独存在,中国哲学则重视物与物之关连;西方追求某物的明确定义才讲它与万物的关系,中国哲学则从流动的道或太极图把物与物的彼此互相关系当作某物的不能缺乏的因素。不过,近代西方哲学已不追求定义与系统,同时张岱年先生与其它中国哲学家愿意使用定义和系统来诠释中国哲学。中西方哲学两者的碰面对哲学界有独特的贡献。     

政务链：概念·特征·运行机制

提出了政务链的概念，并构建了其概念模型，分析了政务链的特征和运行机制，阐述了实施政务链管理的意义。     

政府文化职能概念新论

本文在分析学界对政府文化职能概念界定局限的基础上,以及透析文化的内涵与外延的前提下,从文化学视角,于政府文化职能内涵和外延两个方面,对政府文化职能概念进行了重新界定。     

试论宗教学概念的基本内涵及其对宗教学研究的规范功能

我国宗教学界存在的对宗教学概念的理解太过泛化的倾向模糊了宗教学的学科性质。宗教学是一门新兴的相对独立的人文科学,它具有区别于传统宗教研究和神学研究的特殊的学科性质。因此,应当深入地研究宗教学概念的基本内涵及其对宗教学研究对象和方法的规范功能,以明确宗教学学科性质,树立宗教学意识。