少妇复杂的身心体验——对曼斯菲尔德短篇小说《幸福》的解读

《幸福》是凯瑟琳·曼斯菲尔德短篇小说中的杰作,作品描绘了一位家庭少妇复杂的身心体验。这种身心体验主要从两个方面来表现:一是运用几个重要意象来表现;二是使叙述者的态度与人物的态度基本一致或不一致的办法来表现主人公的"幸福感"与"不幸福感"。     

大学教学的革命:从授受教学到体验教学

体验教学是教师与学生的认知发展、情感融入与态度生成的教学,有助于培养自由人,发展学生的创造力;有助于教师的成长;有助于师生精神世界的建构和生命意义的凸现。授受教学是把既定的知识以口头讲述的方式或以文本的形式全面、系统地传授给学生的教学,它片面强调学生的认知,忽视情感与态度;片面强调学生知识掌握的结果,忽视掌握知识的过程;授受教学使大学教师的成长受到限制。要实施体验教学,教师应积极转变角色,创造民主平等的教学气氛;要创设适当情景,使主客融为一体;要自己进行教学设计。     

从“喜悦是物体”的体验基础看情感隐喻的共性

概念隐喻的构建是以身体体验和日常生活经验为基础的。文章以"喜悦"的隐喻表达作为研究对象,以经验主义认知观作为理论基础,分析了概念映射系统"喜悦是物体"的体验基础,从而解释了英汉情感隐喻产生共性的原因。     

魏晋士人生命体验的美学解读——之岁月易逝、生死无常篇

没有任何一个时期的士人,像魏晋士人那样敏感到生与死的问题。继生命觉醒后,他们对岁月易逝、生死无常的种种悲凉体验,在当时的社会心理上,引起了前所未有的共鸣。研究他们生命体验何以可能、探求人类这种"拓荒式"的生命体验活动在何种极致状态下才可能发生、而一旦发生又将表现为何种形式,可以理解魏晋南北朝这短短的两百多年动乱史中,何以开出那样绚丽夺目而又诡异非常的"生命奇葩"。     

经典陷害朋友大全

阳光透过窗户射入我的瞳孔，激出一周泪水的涟漪，我看见模糊的天空，很蓝。     

意境——世界共通的美学范畴

一直以来,人们总认为意境是我们民族独有的美学话语,在西方文化与美学体系中,也不存在“意境”这一术语符号。但经过研究,我们却可以发现,在东西方文化体系中,存在着相同的审美体验;在西方美学体系中,存在着与意境相通的美学范畴。在全球化的背景下,我们依然可以说,意境是民族的,更是世界的。     

唐君毅先生的生命与学问

唐君毅的生命是真正儒者的生命,其于公于私、于己于人,都是他所主张的儒家道德的化身。同时,唐君毅在人生体验与道德提升、人文关怀与人文重建、传统反思与传统继承、哲学批判与思想构建等方面,体现出一种合壁东西、周流融贯、深切细微的独特精神。     

体验弥留者的意识流动——评安·波特的短篇小说

安·波特的短篇小说一向以展现人物的内心世界见长.以《被遗弃的老祖母》为例,她的创作手法师法沃尔芙和乔伊斯的意识流,同时又糅合进狄金森想象的弥留之际的体验和弗罗斯特的人生观.也许是巧合,也可能是有意,海明威在《乞力马扎罗的雪》中将安·波特的这种融各家所长于一炉的创作手法推向了另一个高峰.     

体验经济下的品牌营销

本文从分析体验经济的内涵入手,指出体验经济的本质和特点,并在此基础上提出体验经济下品牌营销新的方向及需要注意的问题。     

创新教学理念改革教学方法——《文学概论》课堂教学的多人对话

《文学概论》是我国高校汉语言文学专业的主要基础理论课程.学生方面由于理论思辨的弱化和文学阅读的贫乏而容易产生缺乏学习的兴趣和动力,教师则容易陷入照本宣科和封闭式的"满堂灌",教学效果往往难以尽如人意.我们以为要改变这种状况须在教学理念上融入"对话"、"互动"、"文学体验"的元素,尊重文学传播媒介多元化的现实,利用"传播媒介"包括多媒体、博客等手段进行教学,以激发学生的学习兴趣,培养他们的理论思维能力和实践能力.