全文获取类型
收费全文 | 117439篇 |
免费 | 2593篇 |
国内免费 | 437篇 |
专业分类
管理学 | 20531篇 |
劳动科学 | 1134篇 |
民族学 | 2598篇 |
人才学 | 2764篇 |
人口学 | 1328篇 |
丛书文集 | 24391篇 |
教育普及 | 3篇 |
理论方法论 | 5046篇 |
综合类 | 45547篇 |
社会学 | 8193篇 |
统计学 | 8934篇 |
出版年
2024年 | 516篇 |
2023年 | 1922篇 |
2022年 | 1058篇 |
2021年 | 1599篇 |
2020年 | 1633篇 |
2019年 | 1595篇 |
2018年 | 767篇 |
2017年 | 1533篇 |
2016年 | 2050篇 |
2015年 | 3121篇 |
2014年 | 7284篇 |
2013年 | 6378篇 |
2012年 | 7974篇 |
2011年 | 8936篇 |
2010年 | 8478篇 |
2009年 | 9257篇 |
2008年 | 9969篇 |
2007年 | 6970篇 |
2006年 | 6259篇 |
2005年 | 6214篇 |
2004年 | 5308篇 |
2003年 | 4958篇 |
2002年 | 4117篇 |
2001年 | 4101篇 |
2000年 | 3253篇 |
1999年 | 1430篇 |
1998年 | 835篇 |
1997年 | 700篇 |
1996年 | 530篇 |
1995年 | 312篇 |
1994年 | 232篇 |
1993年 | 185篇 |
1992年 | 187篇 |
1991年 | 209篇 |
1990年 | 289篇 |
1989年 | 183篇 |
1988年 | 44篇 |
1987年 | 21篇 |
1986年 | 22篇 |
1985年 | 38篇 |
1984年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
刘巍 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2015,(3):107-111
尽管“道德缺失”是转型期中国一个不容忽视的社会问题,但当代的“道德缺失”现象并非严重到了危机阶段,中国古代也不是“道德天堂”。今天的道德困境可以归因于社会环境的巨大变化。这种问题的解决,需依靠有效的维护机制作为保障。落实到根本,还是要大力发展经济,建设市民社会。 相似文献
82.
<正>会展经济,是指通过举办各种形式的会议、展览和展销等,带来直接或间接经济效益和社会效益的一种经济现象和经济行为。会展经济可分为会议与展览两个部分,并往往融为一体,这样会议因展览而增加了内容,有了直观效果,而展览因会议提升了档次,更显其专业性,两者相辅相成、相得益彰。会展经济是城市发展的助推器。作为现代服务业的重要组成部分,会展经济一头连接生产,一头关系消费,不仅本身能够创造巨大的经济效益,而且还可以带动交通、 相似文献
83.
垃圾焚烧厂周边环境动态监控体系的建立,综合考虑空气、噪声、废渣等多种污染因素,利用高斯公式建立关于污染物浓度的模型,得到总体环境质量等级;居民风险承担经济补偿方案的设计,利用环境污染等级划分补偿区域,综合量化人口密度、区域面积、居民年收入水平、污染等级等因素,采用J型的变权函数和综合评分法得到各区域的经济补偿分配情况;从各污染物浓度偏离均值的程度来判断设备故障的发生,在大量数据的整理分析的基础上建立环境警报系统,并依托于居民环境风险承担保险对居民进行经济补偿。 相似文献
84.
近年来,沿着丝绸之路这条古老的贸易走廊、文化通道,中国正在推动沿线国家之间建立政治互信、经济融合、文化包容的命运共同体。学界以海上和陆上丝绸之路为纽带,研究的视角从传统的历史地理、经济贸易到宗教文化,延伸到基础设施建设、金融制度到国家文化安全等诸多方向。学术领域多元交汇的研究态势已经形成。以地域文化为分野的研究传统,如敦煌学、西域学、龟兹学等形成体系;在传统的丝路文化节点之外,仍有不少值得深入挖掘的地区文化。随着国家包括生态文明建设在内的"五位一体"战略推进,对丝路青海道的研究也显得极为重要。文化多元的丝路青海道在魏晋之后,特别是吐谷浑时期替代了河西走廊的繁荣,连通中原;在当代又面临来自中亚的宗教文化、跨界民族文化的冲击。本文以丝路青海道的文化特征为切入点,探讨这条古老的陆地通道上的民族交融、文化变迁,以及当代的多元文化品格。讨论新的历史时期,具有典型地缘文化特征的"边缘"地区,如何统筹、平衡,建立稳定的区域一体化发展格局。提出新时代实现青海道的复兴,必须建立和谐的生态发展体系,即健康的文化体系、特色的城镇文化和可持续的生态文明环境。 相似文献
85.
英国文化政策建立在文化工具主义基础之上,文化功能一方面指向经济发展,其主要路径是智力资本集聚与创意技能培育;另一方面指向社会融合,其主要路径是审美教育与文化认同.然而,工具主义文化政策的实施效果并不明显,文化与社会融合、经济发展的因果关系也并不能被实践所证明.对文化界定的模糊反而导致英国文化政策产生摇摆与困惑,创意产业带来的大众娱乐的发展也有将英国传统文化和高雅艺术边缘化的危险. 相似文献
86.
《井冈山大学学报(社会科学版)》2015,(4)
亚当·斯密强调人性自私,公共利益是个人竞相追逐自我利益的副产品。亚当·斯密建立在市场自发性基础上的公共利益理论是以完备的自由市场为前提的,公共品和非市场性相互依赖,缺乏政府的"非支配"性干预,即使是一个完全竞争市场也不可能达到帕累托最优。政府失灵可能源于垄断性的强制权力,也可能源于民主政治竞争。经济共和主义是应对政府失灵的办法。经济共和主义强调以自由市场为经济增长的工具,发挥政府在社会公平正义和市场机制保障上的作用,促使人们共享经济发展的利益。经济共和主义才是亚当·斯密公共利益逻辑的基础。 相似文献
87.
88.
89.
理清农民工作回报期望的影响因素进而精准施策,对于破解城乡发展不平衡和满足农民对美好生活的向往意义重大。利用Multinomial Logistic模型和CGSS2015相关数据的实证研究结论发现:以主观社会经济地位和外出务工经历为代表的主观感知性因素是影响农民工作回报期望的关键,而以养老责任和未成年子女数量为代表的客观责任因素的影响则不显著。同时,受教育程度也是影响农民工作回报期望的重要因素,受教育程度为初中及以下的农民对生理回报和安全回报有更强烈的诉求。 相似文献
90.
当前,发展中国家地位问题受到国际社会的高度关注,已成为世界贸易组织改革中的主要讨论议题。然而,现行世界贸易组织多边规则体系中并没有关于“发展中国家地位”的清晰界定,“自我认定”的方式正遭受一些国家的挑战。发展中国家地位和特殊与差别待遇条款密切相关,世界贸易组织规则体系中涵盖的155项特殊与差别待遇条款为发展中国家的国内政策提供了一定的灵活性,尽管多数为“最佳努力条款”。中国的发展中国家地位兼具身份和契约的双重属性,部分发达国家迫使中国放弃发展中国家地位,本质上旨在继续维持其在国际经济秩序中的主导地位。虽然中国的发展正处于“强起来”的第三阶段,但仍须坚持发展中国家地位不动摇。放弃发展中国家地位并不等于将获得发达国家的自动接纳,相反,还会影响到在其他国际组织和国际事务中的角色扮演,中国的发展离不开广大发展中国家的支持。当然,坚持发展中国家地位并不等于需要和其他发展中成员享受完全一致的差别待遇,在后续谈判中,中国可以保持一定的灵活性。在国际治理中,中国也将继续为国际社会的发展提供解决方案,树立负责任大国形象。 相似文献