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11.
华北村落的人类学研究方法 总被引:1,自引:0,他引:1
兰林友 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,(6)
在探讨中国社会组织原则时 ,将华南的宗族研究范式与华北的满铁研究传统结合起来 ,可以形成一条行之有效的学术实践路线 ,这就是追踪调查再研究模式。它所具有的学术魅力在于 :(1)方法论上 ,确立了一种将不同研究传统结合起来的研究取向 ,即追踪调查再研究模式 ;(2 )与国际汉学人类学界接轨 ;(3)考察村落社会文化变迁的原委 ,洞悉社会转型期的实质 ,对处于传统与现代之间的华北村落社会提供一场人类学个案解说 相似文献
12.
刘研 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(2):94-100
彭家煌的小说创作深受契诃夫影响.从客观叙事原则、挖掘人物灵魂的叙事深度、生活印象的叙事方式、悲喜交融的叙事风格等方面加以比较分析,既可重现彭家煌独特的艺术个性,又可把握住契诃夫在现实批判性、艺术形式、真实性等层面对中国现代短篇小说叙事模式的影响.契诃夫既为中国现代小说提供了易于操作的范式,而中国作家又在某种程度上简化了契诃夫的小说智慧. 相似文献
13.
教育技术的 4个范式包括媒体范式、传播与系统范式、行为科学范式、认知科学范式。许多教育技术学者开始探索并发展新的范式。库恩的科学范式的理论 ,讨论了教育技术领域的范式变迁 ,指出这实际上是一个范式持续在演变的过程。 相似文献
14.
从"公民参与"到"群众参与"——转型期城市社区参与的范式转换与实践逻辑 总被引:2,自引:0,他引:2
中国的城市社区参与是一种出于国家治理需要的自上而下的制度安排,居民的行动逻辑与行动策略以及政府与居民的互动过程呈现出不同的特点,社区参与具有很强的革命时期形成的国家动员、群众参与的传统烙印。群众参与理论对国家动员机制和动员技术、群众参与逻辑与参与策略,以及国家与群众的复杂而微妙的互动过程的研究,能为当前中国城市的社区参与提供更富解释力的理论视角。在动员居民参与社区事务过程中,基层政府和社区居委会采取地方性权威式动员,它是社会转型背景下适应城市社会变迁的一种新型的权力技术,既运用原有行政组织网络的强大动员力量,又借用基于人情的地方性互动网络等非正式因素,将社区居民纳入社区建设和国家政权建设过程之中。 相似文献
15.
乔根锁 《西藏民族学院学报》2008,29(2):75-80
对张载宇宙论和心性论之理论内涵及其关系的理解,在宋明理学史乃至中国哲学史上有着各种不同倾向,而解读者本身在“前见”上的差异正是造成张载思想理解中分歧的根源。本文分析并评价了从传统到现代学术背景下张载哲学诠释的基本范式,提出只有以思想的终极关怀、终极问题为基源,并遵循思想体系自身的逻辑理路,才能合理解决张载思想诠释中的歧见而作出恰当的解读。 相似文献
16.
随着社会、经济的发展,酒依赖、慢性酒精中毒的患病率呈上升趋势,不仅会导致精神障碍,也会造成社会功能缺陷。为探讨酒依赖患者饮酒与社会功能缺陷的关系,现对143例酒依赖患者的各项情况作初步调查和分析。一、样本的基本情况样本来源:杭州市第七人民医院1990年至2002年住院病人,符合《中国精神障碍分类与诊断标准》第3版(CCMD-3)酒依赖的诊断标准。样本的基本情况:所有病例均为男性;年龄在26岁-60岁之间,平均43.7岁;学历以初中及以下学历为主,占90.9%,其中大学6例,高中7例,初中84例,小学40例,文盲6例;职业以工人和农民为主,占70%,其中工… 相似文献
17.
在对教育产业化的多年的争论后 ,教育的产业化已经表现出了不以人的意志为转移的特征 ,如何以哲学的视角来审视教育产业化 ,成为当今学术界的重要论题 相似文献
18.
胡适从科学方法上着手建构中国学术现代性的动力源自其思想启蒙的诉求.但思想启蒙与纯粹的学术研究并不处于同一层面,当这一动力正式落实于学术层面时,二者的内在冲突便凸显出来,启蒙诉求在某种程度上反而成为建构中国学术现代性的障碍.然而,胡适由程朱而重释理学的现代性价值,既是一种新的、为人们所忽视的对理学的解构方式,同时也是根据西方现代性标准对中国传统学术发展脉络的一次重新建构. 相似文献
19.
本文通过对1978—2008年中国经济理论的发展历程回顾发现,中国经济理论的研究范式和研究方法呈现阶段性变迁。而中国经济理论的发展既是西方经济学理论的引进、研究及应用的必然结果,也是创建中国自己的经济理论的必然需要。中国的经济实践是经济理论发展的原动力,而国际学术资源的共享、学术研究的频繁交流又为吸收国内外最新的研究成果搭建了良好的平台,所以我们有理由相信,中国经济理论必将获得更好更快的发展。 相似文献
20.
社会主义和谐社会是我们党在新世纪提出的一项重大战略任务。如何提高“构建社会主义和谐社会的能力”,构建适应和谐社会的领导范式,是领导者面临的一项新的课题和任务。 相似文献