舍与得:境界的呈现与价值的多元——金庸武侠小说的一个面向

在金庸的作品中,舍与得是人生中的一个大问题,他在刻画人生境界时,经常突出这一哲理的重要性,而落实到具体情境之中,故事的展开又有无心之舍和有心之舍的不同,前者体现在故事发展的自然流程中,后者则带有一定的可操作性.然而,舍与得也有其复杂的多元性,因而金庸在小说中界定为人性之正、人性之常.金庸以小说来表现佛理,作者不是刻意谈理,因而也就体现出形象与理念的完美结合.     

彩云易散文心长留:我赞成金庸小说第三次修改

金庸小说第三版修改已经完成,学者们各有其说.汤哲声认为,金庸小说既然已经定型成为经典,就不应再随意改动.卢敦基认为,金庸修改小说是他个人权利之内的事,再次修改金庸小说,给作品打开了更大的想象空间.韩云波认为,金庸再次修改小说,体现了他从"流行经典"走向"历史经典"的努力.马睿认为,金庸再次修改小说,并未对武侠文体做出新贡献,这只是一场通俗文学、大众传媒和世俗化社会的互动.     

才子不是那么好爱的

倪匡十分崇拜金庸,对金庸在武侠小说上的成就有近平肉麻的高度评价：“古今中外,空前绝后。” 他列了一个金庸小说人物榜,《鹿鼎记》中的双儿是他心目中不多的上上人物,这个评价不可谓不高。     

金庸与蒋英：没有血缘的亲情

2012年2月5日,92岁的著名女高音歌唱家蒋英在北京逝世。蒋英是著名军事家蒋百里的女儿,是我国“航天之父”“两弹一星”功勋钱学森的妻子。比较鲜为人知的是,她还是香港武侠小说家金庸的表姐。     

一座城 氤氲600年人间烟火

张爱玲说,一座城的倾倒,成全了两个人私心。而有时候,一座城的出名,也可以因为一个人,兴城如是。孩童时期知道袁崇焕,是在金庸的武侠小说里,所谓民族英雄,便应如此。而偶然在现实生活中接触这个名字,却是因了一次海滨之旅。游海的间隙,听说小城中有座古城,晨起前往一探,却发现内中大有玄机。兴城古名宁远,古城始建于明宣德三年(1428年),当年的宁远城城高3丈,次年,增建外城周围9里又124步,且与内城齐高。外     

武侠小说：“中国传统的小说形式”——金庸武侠小说观述评之一

金庸认为,武侠小说源远流长,又以中国古代社会为背景,因此武侠小说是中国传统的小说形式,与古代章回小说类似,有分回标目、引入诗词、古典白话、说书口吻等特点。他反对将武侠小说写得洋化、现代化,主张回归传统。与传统的形式相应,武侠小说的内容主要是中国传统道德观念,尤其是传统的侠义思想。     

梦中来复少年身:谈金庸短篇小说《月云》

金庸2000年发表的短篇小说<月云>,是一篇自传色彩很浓的作品.男主人公童年宜官真诚对待弱小者丫环月云,并对她产生"主人--婢女"模式的朦胧情愫.整个作品流露出忆念江南的"江南情结",都可以看成是金庸后来创作的武侠小说中倡导平等博爱思想、描写"一男多女"式情感关系、对江南和其他地域的描写笔法各异的源头.作者通过追忆童年经历,实际上为自己的武侠小说创作和人生道路做出了某种自我诠释,这篇小说是透视金庸其人及其作品的一扇窗口.     

直通谈笑过罗湖--“和平绅士”查济民

查济民与金庸同属一个祖宗,出生在浙江海宁的龙山脚下。虽然查济民比金庸年长10岁,论辈分,查济民是金庸的祖父辈。不过,两人见面时常以“查老”“小查”互称,亲情之中更多的是异地相逢的乡情和友谊。     

“瓶中之舟”

据说,香港作家金庸(本名查良镛)最后一部武侠小说《鹿鼎记》的英文翻译者闵福德(John Minford),认为翻译《鹿鼎记》比翻译《红楼梦》困难。在比较两者的时候,他说：《红楼梦》具有全球性,前者却“植根于中国传统”。