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41.
三星堆青铜人面像“纵目”研究 总被引:1,自引:0,他引:1
四川广汉三星堆一、二号埋藏坑出土的诸多青铜面具,均是人面"纵目".这种"纵目人",是寻找古蜀国踪迹的重要依据.分析及比较学术界的诸多观点,并结合大量实地考察后我们发现,"三星堆纵目人青铜像"属古蜀国氐人,其遗族可能是至今生活在四川平武、九寨沟县及甘肃文县的白马氐人.他们在语言、服饰、舞蹈、婚俗等方面与藏人迥异,而同古文献记载的氐人的习俗相同.另外,白马氐人的面目特征和白马人祖传的"曹盖舞"三目神面具都与三星堆青铜面具的纵目特征非常相似.这些都充分说明了古蜀国的蚕丛、柏灌、鱼凫是氐人部落中的一支--白马氐的先祖. 相似文献
42.
张廷华 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
饵料系数和投饵量,是两个毫不相干的概念。但是,通过鱼的生长,这两者之间就存在一定的关系,本文提出的公式即是基于此点设想。在生产过程中,根据实际的投饵量,便可按本文提出的公式,推测饵料的质量,鱼的健康状况和生长状况,养殖人员的工作状况,以随时掌握养鱼的效益。 相似文献
43.
关于汉乐府古辞《枯鱼过河泣》之诗旨,今人多附会汉代动乱的社会现实,认为它是一首受阶级迫害者的诗,而闻一多、王孝廉等先生却以之为失恋者的悲歌.本文在闻、王之说的启示下,通过对"枯鱼"和"鲂(鮑)"两个比喻客体作为人类文化史上具有特殊意义的普遍文化现象--两性隐语的索解,推断出此诗当为一首弃妇诗. 相似文献
44.
45.
最近疯狂迷上了吃鱼,中午晚上常常去闽江路新开的一家餐厅吃饭,因为那里有很好吃的家常炖鱼和鱼汤,因为那里环境整洁干净、菜品口味地道、量大价格实惠,因为那里是我喜欢的“小城故事”餐厅新开的第三家分店,还因为,这家店有个很吉祥的名字,叫“鱼来鱼旺”。 相似文献
46.
47.
48.
49.
李姗姗 《淄博学院学报(社会科学版)》2009,(6):108-111
汉画像艺术作为具有代表性的汉代艺术品,其图像丰富奇特。文章对鱼拉车图像进行了系统的研究,概括性分析了目前我国所发现的汉画像中鱼拉车图像的基本情况。从图像学的角度,探寻鱼拉车在图像配置上的规律,在更深一层的图像志基础上,指向鱼拉车图像的内在关联,破译象征内涵,探寻出图像的符号性对该图像的象征意义,即通天、祝愿升仙、穿越生死。从中阐释出其所象征的汉代先民的"鱼观"和隐藏于背后的人生理想。 相似文献
50.
山西面食闻名全国,五寨县的面鱼便是其中一种。捏面鱼,就是用面粉捏成鱼的形状,然后放到蒸笼里蒸熟,再把蒸熟后的面鱼放冷,着色加彩,描线点睛。经过加工处理的面鱼,自然是色彩艳丽,栩栩如生了。在着色加工的基础上,再用文火烘干,便可将面鱼当工艺品收藏了。经过加工的面鱼,或赠送亲朋,或赠送好友,或给家人外出时作干粮,尽管用途不一,但已经成为一种工艺品了。捏面鱼,过去在五寨县是定在农历七月十五才捏的。相传这是由于元代时,为了反抗统治者残暴统治,百姓自发地捏面鱼,借传送面鱼传递消息,到农历八月十五起事,完成杀鞑子的任务。当地至今还流传着这样一首民谚:“七月十五送面鱼,八月十五杀鞑子。”这种捏面鱼的活动在五寨便流传开来。 相似文献