好吧,I服了YOU

看电视中的辩论节目,常常目瞪口呆:正方咔咔咔咔开讲,话音刚落地,反方咔咔咔咔一通反驳;反方咔咔咔又开讲,话音未落,那边又咔咔咔反驳上了。我想,这些人反应咋这么快呢,他们的脑子是人脑子还是狗脑子?后来一琢磨,应该是这么回事:在对方说话的过程中,这边厢已经在寻找他的破绽,挖掘问题的对立面。这边厢才不管事理对错,只有一个念头一一把丫驳倒。纵使你得理在手,巧舌如簧,滔滔不绝,但言多必失,总会有点漏洞,一旦抓住七寸,这边厢乘虚而进,迅速将漏洞做成溃堤之穴,对方自然一败涂地。而我正相反,跟人对话的时候,我一定是先顺着对方的思路走,并试图去理解。倒不是我多么善解人意,而是我觉得在别人讲     

平胸影响哺乳能力吗

正网友倾诉:我男友是个孝子,用他的话说从来没跟妈妈顶过嘴,他挺自立,很好强,也非常懂事,这些我都喜欢。我能理解他为何这样,在单亲家庭里长大的孩子,一般都如此。他妈妈这人很明理,可有时候也挺多事。     

Improving Intercultural Communication Competence

本文着眼于为什么以及如何提高跨文化交际能力。由于跨文化交际的主要障碍是文化之间的误解,对此我们应该清楚的是,跨文化交际的能力高低反映了对其他文化的传统和价值观理解程度。但是我们还应当明白获得跨文化交际能力并不等同于获得知识。在学习如何提高我们的跨文化交际能力上我们仍然有很长的路要走。     

后进生转化工作之我见

后进生的转化工作始终是班主任感到困惑的难题。本文从如何与后进生沟通，加深理解，如何尊重学生，对后进生付诸师爱，如何把握好教育时机和场合，简要分析了进生转化后工作的策略，旨在不断塑造学生完美人格，使其走出困境，成为社会有用的人才。     

传递文化表征何以成为可能？——基于云南西双版纳一傣族村寨的民族志考察

人类学以研究人和文化见长。在人和文化组成的人文世界中，文化通过不断地传递得以存续。人作为文化传递的重要环节和载体，在以文化表征的传递为主要方式的文化传递过程中，其心理表征以及该表征所指的意义也在不断变动，从而使由心理表征外化而成的公共表征发生改变。这些传递过程中的变化与不变皆能统辖于文化表征本身，因此在网络通讯技术和新媒体高度发达的现实社会语境中，以文化表征的传递的视角理解文化的传递和嬗变就成为必要的可能。     

伊迪丝·华顿在《纯真年代》中对人性的理解

伊迪丝·华顿是美国文学史上最具影响力的女性作家之一,她的作品体裁广泛,尤以小说见长.其中《纯真年代》是最具代表性的一部.通过分析华顿对几位主人公的细致刻画和描写来探寻她在这部小说中对人性的理解,认为其理解具有明显的矛盾性和局限性.这些在三位主人公身上有着很好的体现.纽兰·阿切尔是一个勇敢的懦夫和理想主义者；梅·伟兰是一个复杂的社会产物,貌似单纯无知的外表下深藏心机；艾伦·奥兰斯卡是一个对社会传统的温和的反派人物,神秘、勇敢、崇尚自由却最终只能向传统低头.这与当时的社会背景以及她本人的人生经历是密不可分的.     

查尔斯顿样板间

海滨小镇查尔斯顿是世界各地富豪的聚居地,也是风光旖旎的度假圣地。坐落其中的查尔斯顿设计师样板间蕴含了查尔斯顿自身所具有的迷人气质,并将设计的美感发挥到了极致。     

1941～1945年贵阳城市管理体制述评——以《贵阳市政》为文本依据

1941年8月—1945年8月贵阳市政府刊印的《贵阳市政》半月刊收录了贵阳市政府以及所属部门的大量施政计划及工作总结,对于研究贵阳市的抗战中后期社会变迁有及其重要的作用。贵阳市政府的成立,宣告了"城乡合治"历史的一去不返,从此之后,现代化的管理体制开始植根于其内,推动着城市的现代化进程。     

高校辅导员思想政治工作的几点认识和体会

思想政治教育工作是培养青年学生成才的一个重要方面。加强与青年学生的理解与沟通 ,培养、使用学生骨干 ,将思想政治教育融入校园文化之中 ,将思想政治教育与学生日常管理相结合 ,加强辅导员队伍的自身建设等 ,是高校辅导员做好学生思想政治教育工作的有益方法。