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101.
陈曦 《电子科技大学学报(社会科学版)》2008,(Z1)
通过对视频服务器相关资料的研究,提出了一种基于ADI公司专用DSP芯片ADSP-BF561的无线视频服务器的解决方案。硬件设计采用SAA7113芯片完成输入视频A/D转换,以ADSP-BF561芯片为核心硬件平台实现视频压缩编码,利用相应外围设备实现网络控制和传输。该方案由于使用了H.264视频编码标准、G729音频编码标准和基于CDMA1X无线网络技术的CDMA无线网络作为音视频数据的传输途径,具有良好的稳定性和可实现性。 相似文献
102.
“乜贴”是回族日常生活和宗教活动中普遍存在的一种经济文化现象,其扎根于回族当中,世代相传,在回族内部有始无终、周而复始地流动,在一定程度上解决了回族社区的贫困问题,加强了回族共同文化心理,体现了回族的价值观和人生观。 相似文献
103.
杨大光 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2003,(1):49-54
国民收入的隐形分配通过灰色消费的形式实现。当公共资源被个人垄断、存在通过交换公共资源而获得私利的可能性和现实性时,灰色消费的出现就不可避免。中国人的生活水平仅用年收入或恩格尔系数来衡量是片面的、虚假的,还必须用灰色消费系数来反映。灰色消费起到了一种国民收入再分配的作用,从消费而不是收入方面拉大了贫富差距,并集聚了社会动荡的风险。 相似文献
104.
“双一流”战略是对高等教育生产关系的变革与创新,打破了传统重点大学建设较为固化的生态格局,将极大解放和发展高等教育生产力,提高高等教育的发展速度和质量。“部省合建”政策是中国支持中西部高水平大学建设、优化区域高等教育布局、促进高等教育均衡发展的重要举措,是“双一流”战略在特定范围的延伸。“部省合建”高校作为中西部高等院校排头兵、区域高等教育先行者,在推动中西部高等教育水平提升中具有不可或缺的作用,是促进中国高等教育协调发展的重要力量。在“双一流”战略引领下,“部省合建”高校应认真分析自身现状,抓住发展机遇,明确责任担当,积极主动作为,在实现自身高质量发展的同时,更好地服务区域发展以及国家重点战略。 相似文献
105.
对待中国现行的民族理论和民族政策,很多学者都言必称“民族—国家”理论。对此,我们需要换一个角度来思考。国家和民族之间包括三种具体关系:民族与民族(民族—民族)的关系、民族与国家(民族—国家)的关系和国家与民族(国家—民族)的关系。就国家和民族的关系而言,在探讨民族地区和少数民族发展中,我们需要找回“国家”,并在民族理论中给予“国家”居于民族之上的位置。我们认为,在“国家—民族”自上而下关系框架下,国家的角色处于主导地位,而民族则是从属于国家。中央与民族地区和少数民族之间的关系,是通过从中央到地方的“官本位”的“分级管理”“属地管理”和“分类管理”等一系列制度化的行政管理体系和实际运作机制来实现的。 相似文献
106.
李华华 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(6):27-31
洪州禅的代表人物马祖道一提出“平常心是道”的观点,鼓励众生在日常生活中体悟真如佛性,获得解脱。道一的门下进一步发扬了这一思想。他们饱含个性的禅法,从现实的角度充实和发展了六祖慧能“识心见性”、顿悟成佛的心性论,从而推进了佛教中国化的进程。 相似文献
107.
陆游诗歌艺术特色浅论 总被引:2,自引:0,他引:2
黄连平 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2005,22(3):96-99
陆游是我国古代诗坛上的一位伟大的爱国诗人。他的诗不仅数量很多,今存近万首,而且在艺术上特色鲜明,成就显著。从体裁形式上说,诸体皆备;从艺术渊源上说,师承多家;从创作风格上说,既有现实主义特征,又有浪漫主义色彩;从语言上说,简练生动,明白平易,自然流畅。 相似文献
108.
《云溪友议》是晚唐居士范摅的笔记小说。范摅的创作目的是为文人提供论文会友的谈资,所以在小说的题材内容方面和艺术表现方面求“雅”、求“趣”。“雅”是通过诗歌的大量录入和对文人生活的描写来体现的,“趣”是通过对标题、诗的选择以及人物选择等方面的精心安排来体现的。因此,此书在对唐诗的保存、对中晚唐文人的生活和追求及其与创作之间的互动影响的反映等方面,有着不可替代的地位。 相似文献
109.
王畅 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2003,22(4):86-90
宋人史料记赵匡胤高祖(僖祖)“生于涿,长于燕”、“生于燕蓟”,井记其高、曾、祖三代祖先皆葬幽州;而涿州历史上长期隶属幽州,且曾为幽州治所,井与古幽州另一处治所蓟(今北京市大兴县)紧相毗连。由此可知,一直为史学界认可的赵匡胤祖籍“涿州说”不误。“保州说”虽亦有史料记载,实因赵匡胤祖母刘氏为保州人,在战乱中归宁保州并教养所携子孙直至亡故,于是赵匡胤叔伯辈中有落居保州一支,其为赵宋近亲宗族,非为赵氏祖籍所在。 相似文献
110.
杨昇 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2006,32(1):46-49
在晚年的贫困面前,陆游大胆地突破了封建士大夫思想的束缚,积极投身到当时江南地区方兴未艾的农村市场市镇发展热潮中并使自己家庭的生活得以改善。在陆游的“镜湖诗”中有不少篇什以自叙的方式记录了陆游本人和他的家庭在农村市场经济发展大潮中的生存状态和应对措施,本文意在通过对这部分诗歌的分析,全方位地了解诗人晚年围绕农村市场的活动轨迹,进而获取极为宝贵的了解南宋时期江南农村社会经济发展及其对农民生活生产和思想观念所产生影响的第一手材料。 相似文献