好记性不如烂笔头——给秘书人员介绍一种读书方法

张溥少年时代虽然喜欢读书，但记性不好，读过就忘了。后来他想了一个好办法，即每读一篇文章，就抄写一遍，朗读一遍，烧掉，再重抄一遍，又朗读、焚烧，如此反复，坚持七遍，直到记牢、背熟为止。因为这个缘故，他给自己的书斋起名为“七录斋”，他的文集就叫《七录斋集》。他这种独特的读书方法使他在文学上取得了很高的成就，最终成为明末著名的文学家。他的那篇《五人墓碑记》成为《古文观止》的名篇之一，被选编者评为“当与史公伯夷，屈原二传并垂不朽”。     

“七·七事变”前夕国民政府大国合作制日策略的实施

大国合作制日是国民政府“七·七事变”前力图将其实施、并用以推迟中日战争爆发的重要外交策略；其实施的过程中，在经济领域得到了欧美国家一定程度的支持与合作，而政治领域的合作制日，则由于主要国家如英、美因自身利益的关系反应冷淡，未能实现。这种状况，一方面有利于此后全面抗战政策的形成，另一方面由于未能在政治和经济领域同时得到充分而有效的实施，中日战争最终爆发。     

试论晚明文学思潮研究中的“复古—革新”模式

所有的发展都是一个扬弃的过程,所谓复古——革新的变化也是其中一环。所有的新与旧都是相对而言。七子派相对公安派而言,是被扬弃的对象,但相对于台阁体来说,他们也是文坛的拨乱反正者。所有的新只有相对于旧才能凸显其价值,公安派"独舒性灵"的口号正是由于纠正了文坛剽窃、模仿的弊病才获得了巨大的声望。复古派的论调没有革新派的观点那般激昂、富有活力,但在他们所处的时代,却是合适的、合理的。而被视为"先进"的公安派如果被放置在七子活动的年代,反而显得不合时宜。因此,每一观点的产生是某一时期文学活动的需要,而某一观点的沦落也是某一时期文学活动的必然。晚明文学乃至整个中国文学的发展,就处于这样一种扬弃的过程中。     

小议七年级英语两极分化问题

在义务教育阶段的英语教学中，七年级呈现分化现象且往往十分突出．这样直接影响着学生在整个中学阶段的英语成绩，同时也阻碍了英语教学质量的提高。因此，了解形成两极分化的原因有利于防止分化．进一步提高教学质量，使学生在中学阶段获得较好的成绩，是我们英语教师需要解决的重要问题。通过调查分析我们可以看出，造成两极分化的原因主要来自下列几个方面：     

一双筷子弃亚夫

周亚夫是汉景帝的重臣，在平定七国之乱时，立下了赫赫战功，官至丞相，为景帝献言献策，忠心耿耿。     

我爱奚小妹

奚小妹那天在石灰池边上站着时,我正好路过那儿。奚小妹叫住我的时候表情特别高兴,她让我走近点看她脚踝上长的一个大水疱,有枣那么大的一个透明水疱,光滑。"我得荨麻疹了,是过敏,不传染。"她说。"你想不想摸摸这个水疱?就是别把它弄破了。"她又说。     

陕西耀县北村商代遗址分期刍议

北村遗址处于商文化西渐路线的关键位置,是商、周文化之交汇地带。北村遗址以西不再有典型的商文化遗址。在相对年代上,包括郑州二里岗下层二期、上层一期、上层二期、洹北商城早期、殷墟一期以及殷墟二期等。     

方东美论道家对中国佛教的影响

方东美以学统而不是道统为研究思路,指出佛教从初传入中土时被称为"淫辞"到被中国知识分子所接受,主要与中国知识分子以道家哲学来理解佛学分不开。"六家七宗"中的本无宗最为根本,其开创者道安"完全是拿老子的道家精神去解释",他的"无在万化之前"实是《道德经》里面的根本思想。支道林即色宗之要义与庄子"空虚以不毁万物为实"观念是相通的,其生命精神来源于庄子。僧肇的三大玄旨可见庄子之影响。道生的佛性论达到"佛道融会之巅峰",他的"佛性自然"吸取了道家人性自然论,"佛性即理"吸收了庄子所谓的天理,"体法为佛"吸收了道家中对"自然"的体贴之法。华严宗则透过道家哲学领域的智慧阐释佛教。     

空调质量鉴别七法

<正>一、外观检查。电镀件表面应光滑,不得有剥落、露底、划伤等缺陷。喷涂件表面不应有气泡、流痕、漏涂、底漆层外露、凹凸不平等。各部件的安装应牢固可靠,管路与部件之间不能互相摩擦、碰撞。     

北京七味之油

我同学立子跟我说,护城河那儿有＂卖油的＂,是听他哥杠头说的。我说我告诉我妈去,家里油不够吃,得赶紧让我妈去买。他说这都哪儿跟哪儿啊？我哥说的,是一种活物儿叫＂卖油的＂。咱俩到德胜门河边儿去看看;带上抄子,连逮＂老琉璃＂（蜻蜓）玩儿。