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991.
对包含《七发》在内的汉代七体赋,我们从不断模拟翻写的文学事实出发,讨论其创作动机和由此彰显出来的汉人欲望世界和游戏心态。他们把本是人类最基本的物质需要和现实追求推衍到极致,对美食、美色和宫室娱乐作了帝王般的穷奢极欲描绘。而七事内容的随意安排和被劝主人的被动处理,又可见汉人的游戏为文心理,以及对世俗享受的沉溺、向往和与不同时期的现政权所发生的离合态势。 相似文献
992.
蔡德莉 《西昌学院学报(社会科学版)》2012,(1):24-27
"建安"是东汉末代皇帝刘协的最后一个年号,时间跨度从公元196年到公元219年。文学史意义上的"建安"备受争议,迄今为止,仍无定论。本文对诸多学者的意见进行了总结梳理,也对建安文学的时间断限提出了自己的看法,认为建安文学应该始于献帝初平元年(公元190年),止于景初三年(公元239年)。 相似文献
993.
994.
建设学习型党组织的问题与对策思考 总被引:2,自引:0,他引:2
<正>党的十七届四中全会在提出"把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好"和"建设学习型党组织"之后,中共中央办公厅印发了《关 相似文献
995.
<正>规范干部选拔任用提名制度,是党的十七大和十七届四中全会提出的深化干部人事制度改革的一项重要任务,中央颁发的《2010—2020年深化干部人事制度改革规划纲要》将其 相似文献
996.
泥牛 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(3):53-53
明代“前七子”两大领袖之一的何景明有一首《武关》诗,诗云:“北转趋刘坝,西盘出武关。微茫一线路.回合万重山。天地几龙战,风云惟鸟还。关门锁溪水,日夜送潺湲。”对于该诗的最后两句,在《明诗选注》(黄瑞云选,中州古籍出版社1990年出版)该诗的注③中,我只是简单地注日:“潺湲(chan yuan),溪水流动貌,此 相似文献
997.
几年前,我在市供暖公司上班,每天负责收取供暖费。我们这座北方小城,一到冬天,家里如果不能暖气,冷得似乎连空气都能结成坚冰。
那年冬天来得特别早,仿佛秋天刚过一年,就到了隆冬。那个下午,在窗口前等待交费的人排成长龙。 相似文献
998.
999.
在许多国家都有过鬼节的说法,其中中国的"七月半"和西方的"万圣节"是广为人知的鬼节。尽管它们都被人们称作"鬼节",但它们却有许多不同点。本文主要从中西方鬼节的历史渊源、庆祝方式来阐释中西"鬼节"不等现象,从而揭示了中西方文化的不同内涵。 相似文献
1000.
龚祖培 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2009,24(2):95-98
唐代的诗歌体裁种类繁多,旧有的认识还很有限,有些存在错误。本文对此考察了的三个方面的问题:一是"长句",即唐人主要用于称呼七言律诗的术语;二是七言排律在唐代的创作情况,得出并非"很少见",而是很常见而且很有特点的结论;三是对中唐的杂言诗多方面考索,得出张志和《渔歌子》不是一首词,而是一首杂言诗的结论。 相似文献