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季羡林先生的散文《富春江上》堪称一首清新俊逸的富春江赞歌,本文从主题与材料的神形暗合、诗歌引用的踏雪无痕两个方面来解读文章的特点。 相似文献
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七个小矮人和白雪公主的幸福生活只发生在童话故事里,在现实生活中,身材矮小带来的问题很多:十几二十岁的年龄,却只有三四岁孩子的身高和体力,端洗脸盆、到灶台上盛饭这些简单的事情,却成了矮小症患者每天面临的生活挑战。矮小症患者就诊率很低据统计,我国矮小症发病率约为3%,现有矮小人口约3900万。然而,每年真正接受治疗的患者不到3万。造成这种现象的原因是许多家长不知道矮小症是一种病,更不知道这种病可以治疗。而大多数基层儿科医生缺乏身材疾病的诊治知识,无法做到疾病确诊和有效转诊。 相似文献
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吕耀怀 《吉首大学学报(社会科学版)》2014,35(6):34-39
通过提出明示同意与默示同意这两个不同的同意概念并强调有别于集体同意之个体同意的重要性,特别是通过对默示同意的分析和说明,洛克使得近代意义上的同意理论逐渐浮出水面。同意理论在颠覆君权神授理论、确认人民主权思想的过程中有着无可置疑的历史价值。虽然在现当代,同意理论因遭遇到越来越多的诟病而逐渐步入困境,但同意理论并非一无是处。对于当代中国社会来说,强调政府及政府行为必须经过人民的同意这一点,对于政治体制的改革以及政治秩序的合法构建来说仍然具有极为重要且深远的意义。 相似文献
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民族地区生物多样性保护的单一或者分散化机制,无法满足保护的要求。多元机制的构建,必须重视以民间法、宗教等为代表的传统知识,特别是传统生态知识,或者社会学所称的地方性知识、乡土知识。具体表现为国家法方面,制定以生物多样性保护法为基本法的法律体系,民族地区加强地方性立法;国家法、民间法、宗教的衔接方面,加强民间法与村民委员会组织法等国家法的衔接,国家法对民间法效力的确认,民间法与宗教无力解决的事项,由国家法提供支持;继续发挥民间保护机制与宗教保护机制的作用,而不应该仅仅依靠国家保护机制。从而建立以国家公园为代表的国家保护机制、以自然圣境为代表的宗教保护机制、主要规范为世俗意义上的民间法的民间保护机制等多元机制。 相似文献