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41.
吴丽兴 《广东工业大学学报(社会科学版)》2003,3(4):56-58
文章通过中文的动宾结构与相应的日语谓语形式进行比较,阐明中日动宾结构的异同,进而分析中日自他动词的差异,指出学习日语动词时易犯的毛病及其对策。 相似文献
42.
王国永 《河南工程学院学报(社会科学版)》2002,17(3)
社会保障法和行政法虽属于不同的法律部门,但关系十分密切.作为社会法部类和公法部类相应的组成部分,它们在法律关系的构成上表现出的复杂程度不同,社会保障法律关系较为复杂.社会保障法体系中包含着行政法的内容,这在部门法之间的关系中是颇具特色的.社会保障行政法作为社会保障法的组成部分,其目的是为了保证社会保障基本法律规范的实施. 相似文献
43.
郑美琴 《武汉交通科技大学学报》2002,15(2):112-115
信伦理和信制度是在同一个问题的两个层,信伦理属于伦理道德的范畴,主要强调信伦理在现代社会尤其是在市场经济中的重要作用以及信关系和诚实守信在现代社会的意义,信制度则属于现代社会制度建设的范畴,主要强调制度建设及其惩戒和规范作用,以限制和约束背信,欺诈等行为,两个层面都讲信,两个层面有机结合,应该是现代社会关系追求的目标。 相似文献
44.
陈雪萍 《武汉交通科技大学学报》2002,15(3):263-265
我国婚姻立法将分居作为离婚判决的根据之一,没有将分居制度化。这不利于调整分层期间的婚姻家庭关系,实践中法官也不易操作。因此,我国婚姻立法应当参照国外立法经验,结合我国实际,建立我国的分居制度。 相似文献
45.
46.
中国宗族制度与封建国法之关系 总被引:1,自引:0,他引:1
马建兴 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2002,3(1):24-28
宗族制度是中国封建社会的独特产物,是封建专制统治的牢固基础之一,是整个封建制度的重要组成部分,宗族制度的家法族规与封建国法在内容上相互渗透、相互融合,在功能上相互配合、相互补充,共同构成封建社会的法律体系,彻底肃清宗法观念的遗毒,对依法推进我国现代化进程具有重要意义。 相似文献
47.
高强 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,(Z3)
学术界对近代中国的不平等条约十分重视 ,但对近代中国的平等条约却缺乏系统深入的研究。 1871年签订的《中日修好条规》是由中日双方自愿商定 ,权利义务对等 ,明确规定互不侵犯领土 ,互不干涉内政的平等条约。《中日修好条规》不仅是中日关系史上的第一个条约 ,而且也是近代中国第一个平等的建交条约。《中日修好条规》昭示后人 :对外平等交往是历史的必然和发展的前提 ;强权和武力解决不了国家与国家之间的问题 ;强大的国力及和平诚信的理念比条约的平等性更重要 相似文献
48.
崔建平 《淮海工学院学报(社会科学版)》2002,(4):133-135
情感育人是十分必要的.情感育人应根据情感特点,把握育人对象,建立和谐的师生关系.根据情感的变化规律,积极营造情感氛围,培养学生的高级情感,建立全方位情感育人机制.注意把握情感育人与纪律规范育人的关系. 相似文献
49.