治理"为官不为"势在必行

"为官不为"是党性不纯的表现,是"四风"问题的变种.整治"为官不为",既顺应了群众期盼,也是党的群众路线教育实践活动的继续,是正风肃纪活动的深化,是新形势下从严治党的需要.各级党员干部要从"执政为民、取信于民"的高度,认识整治"为官不为"的重要性,坚决向"为官不为"者"亮剑",促使干部以实际行动交出一份合格的答卷.     

为官境界九感

（一） 为官是有境界的。这个境界,表现在脚踏实地的工作上和可持续的真感情上。不在动辄＂大手笔＂、＂超常规＂上。＂大手笔＂固然好,但太大了,也许会漏掉普通群众关心的一些小事;＂超常规＂固然妙,但＂超＂一旦过了,留下的空白地带照样会迈着它＂常规＂的步子走。最重要的是＂手笔＂天天要动＂,步子＂日日要行。如此,即便手笔再小,也会积小成大;即使步子再碎,也会积碎成整。毕竟,只要荧荧不灭,就是一座高山也能焚烧;只要涓涓不绝,尽管只是细流也终可成河。     

清廉：中国古代官箴之一瞥

官箴既是中国古代统治阶级内部对从政者的规劝、告诫之词与公认、沿用的惯例,又是中国古代图书分类中一个子目的名称,专门著录那些阐释施政行法之道与儆戒训告之词的典籍,内容十分丰富,既有为官者的行动指南和处世准则,又有为官者长期施政执法的经验与惯例。其中关于清廉为官的议论与诠释非常深刻、全面,将清廉看作是为官从政的基本原则与道德准则,并就如何清廉为官提出了节俭、戒贪、律己、约束等具体措施,对当今消除腐败有一定的借鉴价值。     

论曾国藩的行政管理思想与实践

曾国藩是中国晚清王朝的一代重臣,也是近代著名的政治改革家与洋务运动的倡导者.他在为官从政期间积累了丰富的行政管理思想与实践经验,初步归结起来,主要包括:建章立制,整饬吏治;知人善任,重视人才;为官清廉,力戒骄奢;破除积习,高效行政;对外交涉,务实守信.对于他的这些思想,我们应该加以批判性的借鉴与利用.     

初入仕途与连番下狱——李梦阳研究之二

在经历灰色的幼年、少年生活之后,李梦阳刚刚二十出头就连续完成了秀才、举人、进士的三级跳,由此,他步入仕途。不料,父母相继离世,成为他入仕的第一道障碍。回家乡守孝五年之后,李梦阳正式步入官场。但谁能料到,连番的牢狱之灾正在等待着这位意气风发的青年士子。与此同时,以李梦阳为领袖的文学复古活动,也正在明中叶弘治年间如火如荼地开展。     

欢迎领导干部成为领导科学的研究者

<正>领导科学在中国的发展,伴随着改革开放的进程,对提高党的执政能力和领导干部的领导水平发挥了重要的推动作用,也受到了广大领导干部的喜爱。我们认为,领导干部不仅是领导科学的主要学习者、实践者,而且应该是领导科学的研究者和交     

张之洞的为官素养

阅古知今,历史上的吏治故事,总能给今天带来启示。比如晚清名臣张之洞,之所以能在险恶的局势中脱颖而出,励精图治,功垂青史,其为官之道,为时人所誉,为史家所赞,值得后世思考。为官之首要:忠正纵观张之洞的一生,始终保持着对国家和民族的忠诚,对国家利益的维护。他勤于政事,一身正气,用权不结党,用人不谋私,始终做到心正、言正、行正、身正。     

“但民称便，即是良吏”——欧阳修的为官之道

顾农扬州人对欧阳修有着特殊的感情，他曾在这里当过郡守，所建之平出堂至今犹存，是远远闻名的旅游胜地。其实欧阳修在扬州当地方官只有一年，到第二年就改任颖州（安徽阜阳）郡守了。现代官员最为看重的“政绩”，他在这里好像并没有建立多少，最有名的也就是修了这么一座平山堂。如此而已。     

恢复重建京师大学堂的张百熙

张百熙，清末管学大臣，为重建和发展京师大学堂（北京大学的初名）作出了重大贡献；主持制定了我国第一个以政府名义颁布的全国统一、有系统的学校章程。他一生充任多种官职，于清季内政外交方面提出了许多重要见解，积极主张变法自强，抗敌御侮，热爱祖国，清正廉明，关心人民疾苦，是一位坚定的爱国思想家和教育家     

曾国藩的“勤”字析

“勤”字不仅是曾国藩的兴家、发家、个人谋生,强身健体之根本,而且还是修身、齐家、治军、用人、为官之准则。当然也是曾氏创建理想和谐家族社会思想的一部分。