《老子》中“为政思想”英译之误读研究

道德经中的"为政思想"是全篇着重探讨的一个问题,关于为政思想的内容学术界有过各种的探讨,但针对其译本误读的问题确几乎未见。本文旨在对比各种关于"为政思想"的译本,并与其本来意思做出比较,从文化背景,跨文化交际,文明之间的对话出发分析造成其误读的原因,并对相关知识进行梳理和整合,以求对老子中的"为政思想"做出一个较为准备的解释和评价。     

《论语》中孔子为政思想的当代价值意蕴

《论语》中蕴含着孔子丰富的为政思想,它包含修身立德、爱民重民、举用贤才等重要内容,这些思想内容既是对领导者道德品质、执政理念的要求,也是对领导者修身立德、执政为民的期望。这些思想不但在我国古代产生了深远的影响,在当今社会仍然发挥着巨大的作用,为领导者修身、谋政、为民提供了重要的理论和实践指导。我们应古为今用,批判继承,不断发掘这些思想中所蕴含的智慧,发挥其当代价值。     

明万历阁臣沈鲤为政思想研究

沈鲤作为明万历朝阁臣之一,曾对明中后期渐处衰落之势的政治发挥过一定作用,他的言传身教为后世的为政者作出了榜样,也为万历朝政局的稳定作出了贡献.其传世著作中所体现出来的忠君爱国,用人图治;严守法制,惩戒私党;力除弊政,关心民瘼等为政思想在学术研究中有着重要地位.     

为政在清廉

晶星点评胡耀邦同志这首诗先在《杂文月刊》上发表,接着《作家文摘》转载,读了后,我拿着唸给几个朋友听,大家都非常喜欢,就将它刊发在我们《爱》刊的"人生扉页"上了。曹操在《短歌行》中不是感叹:"对酒当歌,人生几何?"是的,人生苦短,何     

学而不厌——孔子乐学的审美境界

《论语》首篇首章，是孔子的“学而时习之，不亦说乎？”孔门弟子如此编排，虽未必如今人著书立说，欲以此开宗明义，但显然也不是随意的。孔子在其晚年的自我总结中就这样言道：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十面而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）立志于学习，是孔子人生进境的起点，也是孔子的生活常态和人生之乐。     

栗谷“为政-民本”观念中的儒家立场之特色

朝鲜实学思想的重要代表人物李栗谷开拓的实学思潮,渊源于儒家思想,但是又有着鲜明的理论特色。栗谷以其儒家立场从“为政—民本”的实学理论架构出发,拓宽出儒家政治道德意义里的为政之道,并显示出栗谷在这种意义中的论证所包蕴的儒家立场之实学特色。     

《易·大象》的伦理价值及其现实意义

《易·大象》在《易传》中被公认为典型的儒家作品,其内容丰富而深刻,尤其是它所蕴含的伦理价值更为后世所津津乐道.以故我们从人生追求、自我修养、为政思想、明慎用刑等几个方面,对《易·大象》的伦理价值作一简要分析,同时兼及它的现实意义.     

《党政领导干部选拔任用工作条例》的多维度解析

正为政之要,在于用人。中央新修订颁布的《党政领导干部选拔任用工作条例》(以下简称《条例》)贯彻了中央对干部选拔任用工作的新要求,是我们党在党政领导干部选拔任用工作中必须遵循的基本准则。学习贯彻《条例》,大力推进干部人事制度改革,努力营造一个既有利于优秀人才脱颖而出,又有效防止和纠正选人用人不正之风的良好氛围,是当前的重要任务之一。     

举督查之力 促发展之实

为政之要,贵在发展;发展之要,贵在落实;落实之要,贵在督查.督促检查是政府工作的重要组成部分,是政府办公室的一项重要职能.抓好督促检查,是保证政府决策落实的需要,是提升政府执行力的需要,更是实现富民强市的需要. 一、突出重点抓督查.政府工作千头万绪,督促检查不可能面面俱到,必须抓重点、抓要事.一是在主要目标任务的督办落实上下功夫.如根据每年人代会审议通过的《政府工作报告》确定的当年政府工作的主要目标任务和重点工作,及时督办各相关责任单位,确保各项目标任务按时推进、圆满完成.二是在重点工作的督办落实上下功夫.     

“清代政治文明系列谈”之三 为政以通下情为急

“政通人和”历来是我国理想的政治理念之一。清人论政,极重求“通”。清代的一些谈论政风吏治的作品中,往往对“通”字给予很大的关注,并且赋予了丰富的内容。例如,陈弘谋的《从政遗规》和金庸斋的《居官必览》,