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我国古代对《周易》的研究历来比较重视,关键原因是《周易》为儒家“五经”之首,而儒家又为历代统治者所推崇。同时,《周易》又是我国硕果仅存的几部文化典籍。为此,历代学者付出了极大的精力和心血。故本文从先秦、两汉、晋唐、宋明、清代等几个时段入手,对历代的研究状况作了一些初步梳理,认为易学研究的主流是义理,《周易》经传所阐发的哲理在今天仍然有一定的借鉴意义,我们应将该书视为一部文化典籍从多方面加以研究,而不应仅仅局限在哲学的范畴内。 相似文献
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《易·大象》在《易传》中被公认为典型的儒家作品,其内容丰富而深刻,尤其是它所蕴含的伦理价值更为后世所津津乐道.以故我们从人生追求、自我修养、为政思想、明慎用刑等几个方面,对《易·大象》的伦理价值作一简要分析,同时兼及它的现实意义. 相似文献
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论者一般认为《大象》形成时代当在战国中期或末期,然而,在整部《论语》里,有关曾子的言行大多与《易·大象》的阐述内容相近。据此推断,《易·大象》的形成年代至少当在春秋末期,而其作者则极有可能是曾子。 相似文献
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论者对儒家“时中”观一般自《易传》始 ,间或论及《易》本经。然传来自经 ,“时中”观念本就蕴含于经中 ,传只是对经的“时中”观念加以阐发而已。故本文从经文入手 ,并对经文做了穷尽性的研究和探讨 ,同时参照传文 ,从而初步得出儒家“时中”观是受《易》经文的启发而来 ,《易》经文当是儒家“时中”观的源 ,而《易传》只是其流的结论。 相似文献
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论《周易》语言的多重模糊性及其成因 总被引：1，自引：0，他引：1
程建功 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2010,32(1):15-18
《周易》是由符号、文本和解说三种不同的语言组成的独特著作，这三种层面不同的语言均具有极大的模糊性，符号语言指代宽泛、不可把握；文本语言隐晦不明、解读困难；解说语言抽象随意、高深莫测。形成这种语言模糊性的原因是多方面的，既与时代久远、语言晦涩直接相关，又与原著文本的独特构成有关，还与后人对原著的理解有关。这种语言的模糊性，一方面给解读带来了极大困难，另一方面又留下了宽广的阅读空间，使《周易》具有经久不衰的独特的语言魅力. 相似文献
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《说卦》是《易传》的其中一篇,它立足于说明卦象,探讨的是八卦卦象产生演变的自然规律,本来与社会人伦道德关系不大,但《说卦》探讨卦象的终极目的在于说明人与自然的关系,提示人们对天地自然阴阳变易的法则要进行透彻的了解和把握,从而正确对待人生、安身而立命。为此,它提出了＂和顺于道德而理于义＂,＂穷理尽性以至于命＂以及天地人三才＂将以顺性命之理＂三个关键性的哲学命题。这三个哲学命题既是对基于阴阳关系的天地自然规律的高度概括和总结,又是对《周易》＂天人合一＂伦理思想的全面阐发,更可以看作是我国传统伦理思想的一篇总纲。它这种天人合一的伦理思想对我们今人依然有深远的借鉴价值和意义。 相似文献
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《武威汉代医简》用字的构形模式分析——武威医简用字"六书"分析之一 总被引：1，自引：0，他引：1
《武威汉代医简》的用字情况大体上反映了东汉时期汉字发展和使用的基本情况。文章以许慎的“六书”说为依据,兼用孙雍长先生关于汉字构形10种思维模式的理论,对该医简全部用字的构形模式进行了分析,认为“六书”说的实质是以字形分析为核心的汉字形音义关系学说,至今仍是分析汉字形音义关系的重要理论体系。 相似文献
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高师分散教育实习的监控与评估 总被引：1，自引：0，他引：1
程建功 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2000,16(2):91-93
分散实习是相对于集中实习而言的 ,以往的教育实习大多采用集中实习 ,然而由于各种主、客观因素的影响和制约 ,近年来分散实习倍受欢迎。究其原因 ,主要是因为这种实习方式受限制较少 ,操作较为简便 ,实习效果也较为理想。但是 ,也正因为这种实习方式限制少 ,在具体操作中容易导致管理松散、混乱 ,评估实习成绩缺少科学依据的弊端。本文即针对以上弊病 ,通过具体实践 ,提出了一些相应的监控与评估措施 相似文献
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