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991.
孝是先秦儒家提出的整合社会的思想观念之一,到<白虎通义>已经成为社会核心价值规范.但关于孝的讨论,从孔孟经荀子、董仲舒到<白虎通义>,无论在孝的源由、内涵、表现形式等方面都发生了变化,这一变化既反映了儒学理论自身矛盾的发展,也有皇权意识的制约与渗透.孝从孔孟到<白虎通义>的变化过程,反映了儒家思想上的观念如何转化为社会核心价值观念的一般过程. 相似文献
992.
体制内行业协会与政府间的强连带关系,参与到体制内行业协会的变迁中,导致了行业协会的组织动力不足,这是我国体制内行业协会运行困境的关键所在。作为一种组织的行业协会,理想类型的社会资本获取、社会网络建构、充当结构洞与连带作用的组织理性被异化,组织目标变得多重化,从而也使得组织作风科层化、行政化,行业协会组织的活动缺乏创造性与自觉性、主导性,组织合法性本来状况不佳因此而愈益受损。从组织动力与结构洞的视角认识了这一状况,从关系结构上形成体制内行业协会弱连带的优势,更加明确地规范其组织目标,并使之制度化,增强其组织合法性,从而形成一种良性的组织动力,是我们需要进一步研究的课题。 相似文献
993.
钱兆华 《江苏大学学报(社会科学版)》2003,5(2):19-22
科学研究作为人类认识自然界的一种活动,必须运用适当的方法,方法得当,事半功倍;方法不当,事倍功半。从科学史看,科学的发展和科学方法的发展是相互促进的:科学方法的发展有力地推动了科学的发展,科学的发展又反过来推动了科学方法的变革。因此,我们应当注重对科学和科学方法互动的研究,只有这样,才能更深刻地理解科学史。 相似文献
994.
995.
在趋同中寻求和谐——元明清时期西南少数民族纠纷解决裁判程序研究 总被引:1,自引:1,他引:0
元明清时期,西南少数民族纠纷解决多元的裁判程序呈现出趋同的特点.由于中央王朝纠纷解决裁判程序在西南地区的实施必然要考虑当地实际情况,西南少数民族固有裁判程序必然会汲取外来裁判程序的营养,西南少数民族自身社会政治经济的发展,使得这一地区纠纷解决的两种裁判程序互相制约、互相借鉴,最终走向融合. 相似文献
996.
997.
一、引文
智力发展的研究是智力研究领域比较早的和成熟的领域,研究者的主要目的是探讨智力与年龄之间的关系。由于智力发展的特殊规律,研究者主要关心的是中年以前智力的发展趋势,特别是从出生到青年期这一年龄阶段智力的发展规律,对老年人的智力发展规律的研究相对较少。 相似文献
998.
我校地处苏南沿海经济发达地区,历经了上世纪八十年代传统电化教育和九十年代电脑多媒体应用两个阶段之后,已大踏步进入信息化发展轨道。然而,多年的实践表明,高数额的投入与教育产出没有形成明显的正比关系。制约学校教育信息化发展的瓶颈究竟是什么? 相似文献
999.
高淑兰 《白城师范学院学报》2003,(1)
在学校中实施美育,培养学生的审美能力,不仅仅是美学课的任务。在文学欣赏课中亦要培养学生的审美能力。典范的文学作品中蕴涵着诸多的美的因素,意蕴美、心灵美、真实美、想象美、语言美、和谐美等。在这些美的教育中要培养学生的审美情趣,提高学生的审美感知力,使之成为21世纪中高规格、高层次并具有创新能力全面发展的人。 相似文献
1000.
犯罪新闻报道一向是媒体和受众普遍关注的新闻报道类别.它更因与社会稳定、个人生命和财产的安危、法制建设的密切关联而具有重要的社会意义.从春秋时期大臣谋反的罪行记录为发端,沿革历史的推延,中国犯罪新闻报道在报道范围和报道深度上不断地在拓展与加深,逐渐地呈现出自身独有的一些特点.在社会转型的今天,犯罪新闻报道的发展态势更趋迅猛,其形式上日益多样且完善,并呈现出了许多新时期的新特点. 相似文献