通识教育价值取向的古今流变与当代启示

通识教育价值取向古今流变的主轴是价值观念的形塑.从萌芽时期个人与社会对垒的自由教育,衍变为现代化以来基础与专业权衡的通识教育,迈向以民族文化认同和社会核心价值融入的公民教育,无不伴随着教育改革浪潮的脉搏变奏.审视当下,把握未来.怀揣理想的当代大学,通识教育价值实现体现在建立将社会主义核心价值体系融入全球化语境下的文化认同,培养具有善良公民秉性的平民精英.     

用社会主义核心价值体系指导我国文化建设

面对挑战，我国的文化建设必须要以社会主义核心价值体系为指导，让文化价值和文化观念持续创新，维持我国文化发展的民族特色。文章重点阐述了社会主义核心价值体系如何指导我国文化建设和文化发展的基本原则。     

社会主义核心价值体系研究的新范式——评《“以人文本”社会主义核心价值体系探索》

随着中国加入全球化的历史进程以及现代化的强势推进，当代中国已进入到了社会结构的全面转型时期。这是一个“价值颠覆”的时代，也是一个价值多元化的时代，传统被抛弃，核心价值观不再具有绝对支配性，偶像失去了光环，权威失去了威严，价值领域中的一家“独自”不在，“众神喧哗”的时代到来。难道我们真的不需要核心价值观吗？答案显然是否定的。因为，失去核心价值观的支配，就会导致思想失范，行为失据。于是在总结经验的基础上，党的十六届六中全会明确提出构建社会主义核心价值体系，并将其写入“十七大”和“十八大”报告中。一时间，围绕着社会主义核心价值体系的研究掀起了高潮。曹飞等同志的新著《“以人文本”社会主义核心价值体系探索》（人民出版社2012年版）将“以人为本”作为社会主义核心价值体系的内核，并将“以人为本”理解为一种以科学思维为基础的价值思维方式，建构了一种社会主义核心价值体系研究的新范式。     

以社会主义核心价值体系为根本建设政协文化

本文结合如何科学理解社会主义核心价值体系的主要内容,针对人民政协的特点,从四个方面探讨了以社会主义核心价值体系指导政协文化建设的意义和方法.     

互补与包容:多元文化形态格局的建设路径

改革开放使我国文化领域出现了前所未有的多元景观。从文化形态上看,反映国家意识形态的主导文化、体现知识分子诉求的精英文化和突出市场规律的大众文化构成了当今中国文化的基本格局,它们之间的相争相融构成了中国文化发展的壮丽景观。但是,这些文化形态间的接触碰撞造成了诸神纷争的局面和价值取向的彷徨困惑,因此,需要进一步推动社会主义核心价值体系的建设。这就不但要发挥社会主义核心价值体系强大的整合力和引领力,而且还要增强社会主义核心价值体系张弛互补的包容性和排他性,不断促进主导文化—精英文化—大众文化的共生互动,推动它们兼容互补的和谐发展。     

社会主义核心价值体系与医学生思想政治教育工作探究

"健康所系、生命相托",医学生的思想政治教育对于构建新时期和谐的医患关系至关重要。社会主义核心价值体系对医学生思想政治教育的意义深远,因此,要分析当前医学生思想政治教育存在的不足,从而有针对性地加强和改进医学生思想政治教育工作。     

浅议人生价值的尺度

一、先秦儒学的道德价值 人生价值关联着道德、文化、社会等诸多因素,它可以说是种种文化背景下的产物,影响人对事物的价值判断,并直接左右人的具体作为.但同时,人的种种价值抉择也正构成着文化环境,并流汇为历史传统.每个民族文化的发展,都反映其民族的价值取向,我们的文化所传承的儒家系统,就展现了儒家文化的价值体系.     

以人为本:社会主义核心价值体系的灵魂

党的十六届四中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会的若干重大问题的决议》指出,马克思主义的指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观构成了社会主义的核心价值体系的基本内容.     

坚定共产主义信仰,打造一流职工队伍

共产党人的信仰就是共产主义,坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,胸怀全局、心系群众,奋发进取、无私奉献,充分发挥先锋模范作用,团结和带领广大群众前进,不断为改革开放和社会主义现代化建设作出贡献。目前,社会存在信仰缺失现象,需要有正确的引导。     

“论语派”研究论纲

思维方式的单一 ,理论资源的匮乏 ,以及不愿或不能全面占有研究对象的全部资料 ,导致“论语派”研究存在一定程度的支离破碎情形。现提出以现代性的反思者为“论语派”定位 ,以文化批判视角讨论“论语派”与其所处的社会、文化与政治生态的互动关系 ,以文学审美立场揭示“论语派”的价值系统、符号系统、感情系统的内在构成及联系