风险与信任

人类对现代性的追求与风险相伴,同时也与信任密切相关。现代性条件下的信任是一种建立在时空缺场基础上的普遍主义信任。中国在对现代性的追求中,历时性问题共时性呈现,信任结构也在发生嬗变：传统的信任结构被解构,新的信任结构尚未完全建立,造成了严重的信任危机,使信任本身充满了风险。为此,必须大力倡导全社会共同价值观,进一步完善系统信任结构,努力建立国际信任体系。唯如此,才能最大限度地避免信任危机,促进社会全面发展与进步。     

社会主义核心价值体系研究的新范式——评《“以人文本”社会主义核心价值体系探索》

随着中国加入全球化的历史进程以及现代化的强势推进，当代中国已进入到了社会结构的全面转型时期。这是一个“价值颠覆”的时代，也是一个价值多元化的时代，传统被抛弃，核心价值观不再具有绝对支配性，偶像失去了光环，权威失去了威严，价值领域中的一家“独自”不在，“众神喧哗”的时代到来。难道我们真的不需要核心价值观吗？答案显然是否定的。因为，失去核心价值观的支配，就会导致思想失范，行为失据。于是在总结经验的基础上，党的十六届六中全会明确提出构建社会主义核心价值体系，并将其写入“十七大”和“十八大”报告中。一时间，围绕着社会主义核心价值体系的研究掀起了高潮。曹飞等同志的新著《“以人文本”社会主义核心价值体系探索》（人民出版社2012年版）将“以人为本”作为社会主义核心价值体系的内核，并将“以人为本”理解为一种以科学思维为基础的价值思维方式，建构了一种社会主义核心价值体系研究的新范式。     

现代性视域中的和谐文化

和谐文化是人们在对现代性的文化危机及其表现深刻反思的基础上所提出的一种文化构想。当前，和谐文化的存在有其历史必然性。构建和谐文化，就是要加强社会主义核心价值体系建设，以文化整合与文化自觉创新促进文化统筹发展，坚持“以人为本”，促进人的和谐发展。     

“全国延安精神与社会主义精神文明建设理论研讨会”综述

“全国延安精神与社会主义精神文明建设理论研讨会”综述杨亮才由我校发起并主办的“全国延安精神与社会主义精神文明建设理论研讨会”于１９９７年５月上旬在延安召开。来自全国１５个省、市的８０余名代表参加了这次会议，会议共收到论文２０余篇。与会代表围绕着延安精...     

传统历史唯物论之缺陷刍议

历史唯物论是马克思主义哲学的重要组成之一,自它创立以来经历了无数的实践检验,证明它无疑是先进的世界观和力法论。然而传统的历史唯物论却存在着诸多缺陷。在发展过程中显得步履维艰。这些缺陷大致可以概括为以下七个方面: 一、范畴本体化。传统历史唯物论从本体的角度把历史唯物主义的范畴分为社会存在和社会意识两大类,并在本源与派生的关系上论述了社会存在对社会意识的根源性。几乎未曾专门论及社会意识对社会存在的认知性。这样,历史唯物论的范畴就仅具有本体论的特征,     

谈白族大本曲

白族大本曲是历史悠久、曲目丰富,为白族人民所喜闻乐见的一种民间说唱文学。它主要流行在云南大理、洱源、剑川、宾川一带,其中以大理为最。大理一七○多个自然村,几乎村村都有大本曲演唱活动。有些村还有职业或半职业的民间艺人。在大理农村,每年阴历三月三到九月九是演唱大本曲     

全球化的人学维度

从人学维度对全球化加以考量,其目的是要揭示全球化与人的内在关联。全球化是由人主导并由人推动的,同时全球化对人的生存和发展也产生着深远的影响。全球化改变了人的存在方式,引发了人的认同危机,并将人置于风险社会之中。     

社会发展研究方法刍议

在对社会发展研究中的实证分析方法和价值分析方法批判检视的基础上，着重讨论了当代中国社会发展的方法论问题。     

社会运行的力学机制研究

社会动力、社会阻力和社会压力是在社会运行过程中起主导作用的三种性质各异的力。其中,社会动力是推动社会发展的力,它包括自然力和社会力、内隐力和外显力、潜在力和现实力;社会阻力是阻碍社会发展的力,它包括内部阻力和外部阻力;而社会压力则是介于社会动力和社会阻力之间的中性力,它也包括内部压力和外部压力。这三种性质迥异的力在交互作用中构成了一幅生动的社会运演的辨证图景。     

知识经济与社会的可持续发展

在自然资源依托型的传统社会发展过程中,要实现社会的总体性可持续发展是困难的;而在知识经济条件下,社会发展将由自然资源依托型向知识依托型转化,这种发展式型的转化为社会的可持续发展提供了基础和条件。