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101.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2016,(6):95-101
中国早期绘画理论体系的形成过程大体经历了传神论的提出、山水画论的初步确立和"六法"论的形成三个阶段。顾恺之是传神论的创立者,从一定意义上,也可被视为中国美术理论的引领者。传神论对中国绘画发展有着广泛而深远的影响,为谢赫"六法"体系的形成提供了重要的理论参照。"六法"是谢赫提出的品评绘画的基本标准,是中国传统绘画品评的重要准则。顾恺之绘画理论的论点几乎囊括了"六法"论的全部内容,如若没有顾恺之的绘画理论为基础,就很难有谢赫的"六法"论。"六法"论基本是在顾恺之绘画理论的基础上构建的,论证这一观点,为的是廓清中国绘画理论发展过程中传承关系的问题。 相似文献
102.
103.
日本多功能性农业对上海都市农业建设的启示与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
随着我国大中城市人口增长,经济社会活动平面的扩张,农业人口和农业生产的地域范围正在不断地减少.发展多功能性农业是现代农业发展与进步的一个必然趋势.不同地域的农业,经过长期发展和演变,往往都代表着一个典型的文化,极其珍贵.经济越发展,越市场化和国际化,农业的生态功能和文化传承功能越重要. 相似文献
104.
思考中国现在的文明形态和人文气象需要建立起贯通文、史、哲、宗教、人类学的人文学,其战略思想和核心方法是将空间维度有机嵌入时间维度,确立汉族和少数民族共同创造中华文明的整体文化观,高度关注并科学对待不同文化层次的本质价值和互动关系问题,还原历史文化典籍蕴藏的生命状态和生命过程。具体到先秦诸子研究领域,则可以利用上述文化要义破解诸如老子的母系氏族特征、“唯女子与小人为难养也”的含义、孙武其人的有无、墨子的出生地、庄子的家世、《疠怜王》的作者等六大迷津。 相似文献
105.
106.
本文对中职院校的德育情况进行了深入分析,并研究了学校德育目前存在的问题,同时提出了德育管理的"六化"模式,为同类学校开展德育工作提供借鉴. 相似文献
107.
108.
正智慧型管理是一种智能化、人文化、艺术化的管理。其目的就是全面发现和整合教育资源,最大限度地发挥人的积极因素。成功的管理必须符合文化传统,才能更加有效。学校管理的核心是人,主体是教职工,所以在学校管理的链条网络中,要遵循人效原理,始终坚持以发挥师生效能为手段,以塑造新人为目的,形成宽松和 相似文献
109.
<正>我党一贯坚持德才兼备、以德为先的选人用人标准。习近平在全国组织部长会议上明确指出:干部道德的标准应当包括干部的政治品德标准、职业道德标准、家庭美德标准和社会公德标准,首次明确把家庭美德标准纳入干部考察范围,强调干部 相似文献
110.
《青春岁月:学术版》2017,(7)
《原道》作为《文心雕龙》首篇,其主要论述了刘勰对文学起源的基本看法,即文源于道。虽然刘勰受儒家思想和玄学的思想影响很大,但《原道》篇中在论述文的同时,阐述了"道"的思想,这无可避免的打上了道家思想的烙印,也体现了老庄的哲学思想。 相似文献