对《呼啸山庄》中希斯克利夫与凯瑟琳的爱的原型分析

本文应用原型批评的观点，对《呼啸山庄》中希斯克利夫与凯瑟琳的爱和希腊神话中描述的爱的原型进行对比研究，提出希斯克利夫与凯瑟琳的爱是古老的爱的原型的再现；《呼啸山庄》是人类集体无意识及艾米莉个人天才的结晶。这个结论解释了艾米莉创作的灵感和源泉来自何处，也藉此解开了《呼啸山庄》中一些长期困惑人们的谜。     

教学价值取向现代范式下的教师角色研究

教师角色的转换是现时代教育改革的一个核心问题.反思教学价值取向的传统范式对教师角色的遮蔽,在教学价值取向的现代范式下,超越教师的传统角色,使教师获得解放的乐趣:教师将从领导型转变为合作型、从客体型转变为主体型、从再现型转变为创造型、从物本型转变为人本型.     

后殖民语境下的华裔英语文学解读

本文从后殖民理论的角度深入研究华裔英语文学的理论意义和实践意义，分析了华裔英语文学同中国传统文化千丝万缕的联系。本文重点解析华裔作家处在一个东西方文化激烈冲突的尴尬境地，如何再现当代政治，如何对“中国性”进行建构和协商，同时也提出要警惕在文学创作和评论中，要避免多元文化的陷阱和本质论的危害。     

翻译中“雅”的现代性阐释

学者对"雅"各有其理解和评判。"雅"具有其时代特征、文体特征和翻译的目的性。雅是美的哲学阐释,雅是美在翻译中的具体再现。     

文明的倾斜与再现:总体性的失衡和重建

人一直力图在主、客二分的世界中寻找存在的意义,寻找最终的完美和统一,即寻找总体性的实现.但是十九世纪以来人们却陷入了技术统制的时代,人类失去了信仰和自我.如何克服这种困境,摆脱这种物化的危机成了二十世纪有良知的和有责任感的哲人们所肩举的重任.他们提出了种种"重建总体性"的方案,以期待建立全面、协调、可持续发展的社会和能够生成总体性的健全的人.     

国外媒体精神病患者负面再现研究及启示

西方学者多年的研究表明,公众有关精神病人和精神健康的信息主要来自大众传媒,但媒介对精神病患者的再现基本上是负面的,往往给他们贴上暴力和犯罪的标签,而这种负面再现又反过来促成公众对精神病人不必要的恐慌和排斥心理,该研究对我们推进和谐社会建设无疑也具有一定的启发。     

跨越时空的影像美：历史纪录片在当下的发展——以《复活的军团》为例

传统的历史纪录片由于表现手法的单一和沉闷往往在审美上缺乏一定的可视性。自20世纪90年代以来，中国的历史纪录片从创作理念到表现手法正经历着一次前所未有的嬗变。其中，《复活的军团》无论是从形式上还是内容上都堪称中国当下历史纪录片的代表之作。大量的“情景再现”、唯美的电影造型以及生动的故事手法不仅成就了《复活的军团》，更从一定程度上代表了中国当下历史纪录片的发展新趋势。为此以《复活的军团》为例，以大众文化在中国当下的发展为背景，对中国历史纪录片在当下所呈现出来的新特征和新趋势进行分析和探讨。     

从再现到表现：油画色彩的演变

色彩的演变是一个渐进的过程。色彩是油画艺术中的核心和灵魂 ,是最具感染力的绘画语言。色彩演变总的来说是从单一到多彩、从平静到激情表现、从被动描写客观到主观的色彩表达。色彩的自由性、随意性、主观性和表现性成了现代画家的最终追求。     

论马克思主义辩证法的建设功能

辩证法的建设功能是在辩证“批判”的母体中孕育的。辩证的批判不是把对象化为虚无，而是把现象的存在提升为本真的存在，把不合理的现实提升为“应有”的现实，这种提升正是一种建设。马克思主义辩证法具有科学发现、规律再现、未来预见、实践创造等建设功能。     

全新的真实--"七月派"小说的审美特征管窥

“七月派”的小说创作需要进行整体性的把握与认识。“七月派”的小说创作继承了现实主义的美学传统 ,但又有新的拓展。这集中表现在其小说对文学真实性全新的理解与把握 ,在具体的作品中 ,这种真实性体现为再现之真与表现之真的深度融合。