全文获取类型
收费全文 | 964篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 262篇 |
劳动科学 | 8篇 |
民族学 | 42篇 |
人才学 | 41篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 176篇 |
理论方法论 | 33篇 |
综合类 | 316篇 |
社会学 | 78篇 |
统计学 | 12篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 11篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 6篇 |
2016年 | 14篇 |
2015年 | 15篇 |
2014年 | 70篇 |
2013年 | 70篇 |
2012年 | 75篇 |
2011年 | 82篇 |
2010年 | 76篇 |
2009年 | 79篇 |
2008年 | 110篇 |
2007年 | 46篇 |
2006年 | 39篇 |
2005年 | 38篇 |
2004年 | 33篇 |
2003年 | 38篇 |
2002年 | 33篇 |
2001年 | 28篇 |
2000年 | 22篇 |
1999年 | 14篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 3篇 |
排序方式: 共有970条查询结果,搜索用时 15 毫秒
961.
962.
建国以来 ,中华民族凝聚力经历了一个由强到弱 ,再由弱到强的发展过程。这一方面是同我们对民族凝聚力自身规律的认识分不开的 ,另一方面 ,更为重要的是 ,同我国社会主义建设息息相关。新时期 ,进一步弘扬传统文化 ,实现政治民主 ,经济强大 ,从而增强综合国力是增强中华民族凝聚力的关键所在。 相似文献
963.
组织公正是指导企业人力资源管理、增强企业凝聚力的一个重要因素.本文在对组织公正理论进行详细阐述的基础上,通过实证分析,探讨了组织公正在实践中对企业凝聚力的影响与作用及对管理者的启示. 相似文献
964.
新形势下正确认识和处理人民内部矛盾,应以发展的观点正确认识和处理人民内部矛盾,任何社会都是在矛盾中前进和发展的;必须把握人民内部矛盾的特点和规律,利益性、复杂性、群体性、突发性、反复性是人民内部矛盾的特点;社会分化加大,部分社会公正缺失,社会诉求增加,沟通渠道有待顺畅,手段和方式落后,局部干群关系紧张,主流意识淡化,社会凝聚力下降等是矛盾的主要成因;促进社会和谐,促进社会公平和公正,激发人民群众的创造力,高度关注社会弱势群体,解决实际困难维护合法权益等. 相似文献
965.
社会主义核心价值体系与大学生思想政治教育 总被引:3,自引:0,他引:3
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现.建设社会主义核心价值体系,有利于增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力.大学生是建设社会主义核心价值体系的主力军,将社会主义核心价值体系贯彻到大学生思想政治教育过程中,充分认识社会主义核心价值体系的重大意义.深刻理解和把握社会主义核心价值体系的基本内容.探索新形势下高校建设社会主义核心价值体系的规律和途径,是当前加强大学生思想政治教育的一项紧急而又重要的任务. 相似文献
966.
企业改革的目的是为了提高经济效益 ,而人的积极性和创造性是企业活力、经济效益的真正源泉 ,而要开发人的潜力必须了解人的心理及行为。人的需求是激发人的原始动力 ,满足人的需求、激发其期望心理 ,是调动积极性的重要手段。公平需要是人的一种心理需要 ,管理者应尽力做到公平合理。同时 ,在管理中还应提高凝聚力 ,注重人的情绪、情感因素 ,适当控制员工的情绪 ,提高工作效益。 相似文献
967.
周世祥 《西昌学院学报(社会科学版)》1999,(3)
本文着重分析了增强班集体凝聚力在大学生思想道德教育中的重要作用,提出了增强班集体凝聚力的主要措施,同时论述了班主任在增强班集体凝聚力中的作用。文中指出,增强班集体凝聚力有利于增强学生的集体主义精神,有利于形成良好的班风、学风,有利于促进学生的个性发展,有利于树立班集体的良好形象,因而在学生思想道德教育中具有十分重要的作用和意义。 相似文献
968.
在新时代中,网络科技的迅猛发展改变着人类的生活方式,新形势对社区的管理产生了新的挑战。社区感能够大大提高居民和社区的情感粘连性,从而提高社区的凝聚力,使社区工作开展起来事半功倍。因此运用好社区感来进行社区营造是一个非常值得研究的课题。笔者将从社区心理学和社区感理论出发,结合中国社区感的发展和研究情况,以及参考中国台湾社区营造的发展经验,探讨社区营造中社区感应用思路。 相似文献
969.
习近平总书记指出:“中华文明是世界上唯一自古延续至今、从未中断的文明。”其不断裂的表现,是这一文明的祖先还是中华大地上“百万年人类史”与“一万年文化史”的缔造者。“中华文明史”的实质是中国的国家历史。以考古学、历史学、分子生物学研究中华大地上的各个族群,得出几乎一致的科学结论,它们有着基本共同或相近的“遗传基因”、共同的“祖源”。在中华五千多年不断裂文明史中,不论是什么时代(王朝),也不论是中华大地什么地方的族群或人群管理中华国家,都坚持“中”与“中和”的国家“大一统”理念,从“三皇五帝”到历代中华不同族群建立的不同王朝,都维系着“中华统绪”,这是几千年来形成的中华大地的多民族共同体对中华优秀历史文化传统的认同、对中华民族及其大一统国家的认同。回顾古代世界的两河流域文明、埃及古文明、印度古文明与中华文明“四大文明”,加之美洲的玛雅文明与印加文明,除中华文明之外,至迟在公元6世纪或“大航海时代”之后,其他文明均已“断裂”,而只有中华文明延续至今。之所以这样,乃是源于中华文明一代又一代传承着从“家国一体”到“家国同构”至“国家认同”的“中”与“中和”这一“日用而不觉的文化基因”。 相似文献
970.