明代政治生态与士大夫政治文化的双向路线

明代严苛、暴虐的政治生态,使得士大夫政治文化出现了与宋代不同的状况。以王阳明为代表的士大夫,认识到在这样的政治生态下无法实现"得君行道"的上行路线,开始转向"觉民行道"的下行路线,这既是王阳明思想的转变,也是明代士大夫政治文化的转变。在传统的皇权制度政治结构和政治理念没有根本性改变的情况下,士大夫们很难放弃"得君行道"的路线。王阳明之后,士大夫在民间从事讲学活动以求觉民行道的同时,并没有放弃"得君行道"的上行路线,其中的王龙溪和焦竑颇具有代表性。明代士大夫政治文化中"觉民行道"的下行路线与"得君行道"上行路线的并存,是明代士大夫适应惨烈的政治生态而被逼发出来的取向。     

职工同意社保金计入工资的约定有效吗?

劳动者入职时,同意将社会保险费计入每月工资之中.劳动合同实际履行3年后,劳动者对此约定予以反悔,会得到法律的支持吗? [案例]:2011年11月25日,某客运服务公司与某高中学校签订班车租赁合同,约定高中学校向某客运服务公司租用3台客车,租赁期为3年.同年11月26日,某客运公司与56岁司机赵某签订了《大额司机聘用协议》,某客运公司安排赵某为高中学校开车.     

职场新人就业后应首选发展平台

对于毕业后新入职的大学生而言,不论是大公司还是小公司,最重要的是要选择适合自己的行业.如果单纯为了薪水而选择了一个完全没有兴趣和热情的行业,不仅可能会阻碍你的成长,更有可能会磨灭你的意志和对工作的热情.因此,职场新人就业后首选发展平台最重要,合适自己的才是最好的.     

小小羽毛球 却有大引力

2015年12月5日、6日,历时两天的2015年上海市阳光体育大联赛中职组羽毛球比赛,引来了全市23所中职校的200多名运动员参赛。这次由上海市教委、体育局、团市委主办,上海市青少年训练管理中心、上海市学生活动管理中心、上海西南工程学校承办,上海市中等专业学校体育协会、上海市羽毛球协会协办的中职组羽毛球比赛,于上海市西南工程学校举行。比赛采用的评判标准是国家体育总局最     

技工院校校本培训体系建设初探

师资培养是当前技工院校内涵建设的重要组成部分.校本培训对技工院校师资队伍建设的重要性,比任何学校都突出.实际上,技工院校的师资培训现状并不乐观,校本培训的主阵地作用远未发挥并形成通行和规范的校本培训范式.本文从分析校本培训的本质属性出发,认为技工院校校本培训体系的设计应遵循需求导向、问题导向、务实导向三个维度,抓好课程需求确认、课程师资筛选、课程统筹安排及课程机构管理四个环节.     

浅析台湾现行的技职教育政策及借鉴意义

台湾职业教育办学理念先进，体系完整，在调整招生方式、改进技职教育课程、建立高等技职回流教育、落实职业证照制度等方面积累了丰富经验。     

明代藏族僧官不属于土官考

"僧职土官"或"僧职土司"是20世纪末提出的概念,此后"僧职土官"或"僧职土司"的称谓被广泛使用。通过对明代藏族僧官与土官体系、运行机制、职能等方面的分析,阐述僧官和土官为两个不同的概念,二者隶属于不同的体系,享有不同的权力,担负不同的责任,具有不同的机构建置,虽然在某些方面具有兼顾性,但这不能说明僧官就是土官。僧官和土官是两个不容混淆的实体概念。僧职土官是一个不存在的实体称谓。     

民国学人无官瘾

千百年来，中国学人始终奉行“学而优则仕”的原则，把“成为帝王师”、“致君尧舜上”当成最高理想，不仅仅满足于在学术上取得成就，还想在官场上有一番作为，于是，便想方设法往官场中挤，以达到进入仕途的目的。当然，并不是所有的学人都有官瘾，比如，民国那一批学人，就把官位看得很淡，不但不主动跑官、要官，就是面对送上门来的官帽，也一概拒绝，表现出了难得的淡泊境界。