全文获取类型
收费全文 | 22353篇 |
免费 | 800篇 |
国内免费 | 129篇 |
专业分类
管理学 | 475篇 |
劳动科学 | 17篇 |
民族学 | 165篇 |
人才学 | 124篇 |
人口学 | 4篇 |
丛书文集 | 8793篇 |
理论方法论 | 1626篇 |
综合类 | 11477篇 |
社会学 | 555篇 |
统计学 | 46篇 |
出版年
2024年 | 101篇 |
2023年 | 350篇 |
2022年 | 218篇 |
2021年 | 340篇 |
2020年 | 381篇 |
2019年 | 408篇 |
2018年 | 184篇 |
2017年 | 287篇 |
2016年 | 374篇 |
2015年 | 643篇 |
2014年 | 1226篇 |
2013年 | 1095篇 |
2012年 | 1540篇 |
2011年 | 1585篇 |
2010年 | 1487篇 |
2009年 | 1542篇 |
2008年 | 1777篇 |
2007年 | 1497篇 |
2006年 | 1410篇 |
2005年 | 1306篇 |
2004年 | 1257篇 |
2003年 | 1102篇 |
2002年 | 911篇 |
2001年 | 741篇 |
2000年 | 588篇 |
1999年 | 315篇 |
1998年 | 180篇 |
1997年 | 118篇 |
1996年 | 84篇 |
1995年 | 48篇 |
1994年 | 52篇 |
1993年 | 22篇 |
1992年 | 31篇 |
1991年 | 36篇 |
1990年 | 15篇 |
1989年 | 5篇 |
1988年 | 10篇 |
1987年 | 8篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 5篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
杜金亮 《中国石油大学学报(社会科学版)》2000,16(3):52-58
在中国传统哲学中,我们的先哲依据当时社会发展的需要和自己心目中关于理想人格的向往,提出了各具特色的理想人格理论.实质上,中国传统的理想人格是一种道德人格,是一种来之于外,"内得于己"、又见之于外的独特实践精神,是某一特定的道德原则规范的结晶和完美典型,是某种道德理想所认定的各种善的集合.其主要内涵是高尚的德性与良好的德行的统一,亦即知、情、意的统一与真、善、美的统一;内在的德性与外在的表现的统一.理想人格作为道德理想的体现,构成了人的价值目标,而人的价值目标的实现总是与人性问题联系在一起.与性善说相联系的善性的自我实现、与性恶说相联系的改造本然之性、重视审美活动的作用等,都是中国先哲提出的培养理想人格的途径.并就成就理想人格过程中的一系列重要问题,如群与己的关系、义与利的关系、理与欲的关系作了深刻的论述.上述理论虽然有着历史的局限性,但对我们今天培养理想人格仍具有重大的借鉴意义. 相似文献
992.
李振纲 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
哲学的宗旨在于为人之为人寻求一终极价值归属。把追求最高的幸福确立为“至善”体现了价值理性对人类命运的终极关怀。在新的世纪里,人类不能不站在新的起点上,反省过去,展望未来,用价值理性导引工具理性,使社会历史的发展更符合人性。为此,热爱和谐,珍惜生命,理应成为人类恪守的一个基本的价值原则。 相似文献
993.
论方东美的文化哲学思想 总被引:1,自引:1,他引:0
洪晓楠 《大连理工大学学报(社会科学版)》1999,(4)
采用历史与逻辑相结合的方法,分析了中国现代著名哲学家、现代新儒家中有浓厚诗人气质的代表人物方东美的文化哲学理念,阐释其经由中西文化的比较以及对中国文化和哲学精神的阐扬所建构的以科学文化为基础、以哲学文化为核心的"艺术、哲学、宗教"三者"合德"的思想文化体系,衡论方东美文化哲学思想在20世纪中国文化哲学尤其是现代新儒家文化哲学中的地位和特殊影响。 相似文献
994.
祝薇 《武汉大学学报(人文科学版)》2002,55(2):246-247
20 0 1年 9月 7日至 9月 9日 ,由武汉大学中国传统文化研究中心、武汉大学人文学院哲学系、湖北教育出版社联合主办的“熊十力与中国传统文化国际学术研讨会”暨《熊十力全集》首发式在武汉大学召开。来自东亚、欧洲、中国大陆、香港、澳门等地区 60余位老、青年专家学者出席了本次研讨会。会议收到论文 40余篇 ,这些论文从多个角度对熊十力思想进行了广泛而深入地探讨。现综述如下 :(一 )从社会发展的宏观背景探讨熊十力思想的时代特点2 0世纪的中国 ,无论在政治、经济、还是文化领域都经历了根本性的变革。置身于时代之中 ,对时代之弊有着… 相似文献
995.
康德的理想主义情怀在他第一篇历史哲学论文中有着鲜明的体现。基于自然目的论原理 ,在理性精神的审察下 ,他把人类的目光引向那普遍法治———永久和平———的未来。这是康德深思熟虑的结果 ,论文也因而成为其继续探讨历史—政治哲学问题的纲领性表达。 相似文献
996.
水资源开发利用带来了土壤盐碱化、水质退化、江河断流及生态环境破坏等环境效应 ,同时也留给人们一些重要启示。从马克思主义哲学的角度 ,揭示了人与自然、水资源、环境之间的相互依赖、相互作用、相互影响的内在关系。在水资源规划管理中 ,只有尊重自然规律 ,充分考虑水资源开发的负效应 ,才能真正实现水资源的可持续开发利用 相似文献
997.
周少元 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
老子法律思想探略周少元关键词:法哲学,法律目的,司法,犯罪原因,预防对策春秋战国是我国奴隶制社会向封建制社会的过渡时期,是我国古代社会大变革时代。铁器的应用和牛耕的推广,大大改进了传统的耕作方式.推动了生产力的发展。经济基础的变化震撼着奴隶制的上层建... 相似文献
998.
老庄哲学的精华和意义 总被引:1,自引:0,他引:1
邵建寅 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
老庄哲学顺应自然,追求天人合一。老庄关于有无之别、刚柔之判、生死之分、尽年之道、盈虚之理、得失之间的论述对现代社会仍有启发、引导作用。 相似文献
999.
高静文 《新疆大学学报(社会科学版)》1996,(3)
本文从哲学的角度分析了当代人面临的自然危机、社会危机和人自身的危机,揭露了这一危机的实质是人一手导演的悲剧。人类要摆脱这一危机,必须走出人与世界关系的误区,理性地批判人的实践活动。 相似文献
1000.
徐碧波 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
本文立足于记忆研究的现在与未来,对20世纪50年代以前记忆研究的漫长历史进行了考察和评价。指出了记忆研究的过去经过了三个不同的阶段,并分析了每一阶段的特点。在此基础上,明确提出了当代记忆研究应当重视的问题。 相似文献