论阅读教学"格式塔"及知觉意识

阅读教学必须重视知觉的整体意义.整体意义即赋予"完形".教学中,应视文、象、道为一个整体,并实现三者的完美的统一;课文讲析应重视知觉意识并着眼于知觉的整体性;赏析课文应重视知觉的选择性和知觉时主体意识的正常超越.     

辽阳白塔 千年国宝 流光碧汉

辽阳白塔是中国76座古塔之一,它的高度列为中国第五位,是东北地区最高的一座古塔,是国家级重点文物保护单位。白塔为八角13层密檐式结构,通高70.4米,由基座、塔身、塔檐、塔刹四     

论殷夫的《孩儿塔》

本文通过对殷夫前期诗作结集<孩儿塔>的归类分析,凸现出这位战士诗人丰富的内心世界和崇高的精神情怀.     

大直径塔筒纵向法兰连接中高强螺栓群受力情况研究

大型电视塔塔筒结构中,大直径圆筒一般用纵向法兰板和摩擦型高强螺栓拼接为受力整体,在工程当中一般不考虑连接的不连续性而仍把结构视为连续圆筒,先进性整体分析得出结构的应力然后再确定螺栓规格和尺寸,由于这种连接螺栓数量众多,接触复杂,因此确定摩擦面和高强螺栓的受力状况十分困难.所以对于这种连接的整体性和螺栓群的受力情况及其分布规律还没有确定性的结论,目前这方面的研究资料相对较少,借助有限元软件对这种连接形式作了分析,得出了法兰接触面上的剪应力分布特点和螺栓内力分布规律.     

格式塔视角下汉诗英译的象、境整合——以《商山早行》为例

格式塔心理学强调整体性原则，即整体大于部分。汉语诗歌多寓情于物，借助意象表达情感和意境。由于汉英语言存在意合与形合的差异，所以在汉诗英译过程中，存在着诸多困难。本文从格式塔的整体性视角出发，分析了古诗《商山早行》的三个英译本的意象和意境传递，从而得出结论：汉语古诗的整体意境并不等于个体意象的简单相加。在翻译过程中，必须把意境作为翻译的最高目标，对意象和意境进行有效整合，形成一个格式塔“完形”。     

日本皇室世界文化奖颁布

2011年日本皇室世界文化奖（Praemium Imperiale）日前宣布,墨西哥建筑师的里卡多·雷可瑞塔（Ricardo Legorreta）获得本年度建筑类奖。这个奖项设立于1988年,当时正值日本艺术协会成立一百周年,为纪念该协会的赞助人高松宫宣仁亲王而特别设立。     

手指之处,必有浮屠——佛教圣地蒲甘掠影

正早就听说缅甸蒲甘是历史悠久的佛教圣地,不仅寺庙众多,而且风光旖旎。不久前来到占城蒲甘,这里佛影重重,可谓手指之处,必有浮屠,景色宜人,早晚皆美。佛教圣地,古城新姿蒲甘地处缅甸中部,坐落在依洛瓦底河中游左岸,人口约25万,曾是缅甸蒲甘王国首都,距今已有千年历史,因拥有世界上最丰富的佛教建筑遗迹而闻名遐迩,被称为"东方佛教     

经验之塔与幼儿游戏

本文依据戴尔经验之塔的理论,阐述了游戏对幼儿发展的重要作用,并提出了关于幼儿游戏的几点建议。     

略谈广州回族武术

广州回族历史悠久,富有尚武传统.近代以来,光塔寺成为广州回族练习武术的中心,这里接纳南来北往的回族武术家,组建了兴旺一时的"塔光国术社".广州回族中也出现了一批优秀的武术家和运动员.     

从格式塔理论看比兴思维

比兴是中国古典文艺美学的核心理论之一。比和兴在作为修辞方法时两者有别，但作为一种艺术思维方式，则比兴有许多共性，都具有用此意象代替彼意象的隐喻特征。用格式塔心理学和美学理论来看比兴思维，能为我们重新阐释古代诗歌经典理论的心理机制提供一个科学性的新思路。