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51.
52.
杨剑龙 《上海大学学报(社会科学版)》2005,12(5):47-48
一
提到海派文化,必然会提及海上画派、海派京剧、海派电影和海派文学等,它们建构了海派文化的独特内涵,奠定了海派文化的传统.著名学者陈旭麓曾经指出京派是传统文化的正宗,海派是对传统文化的标新,是中西文化结合的产物.这是切中肯綮的. 相似文献
53.
试论我国积极财政政策的挤出效应 总被引:1,自引:0,他引:1
王宇 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2002,12(3):47-51
本文运用宏观经济学关于财政政策挤出效应的理论 ,分别从需求现象和供给现象两方面分析了我国实施积极财政政策以来是否存在挤出 ,文章认为我国积极财政政策效应不明显的主要原因并非理论意义上挤出效应所致 ,而有其特殊的表现形式 ,这种特殊的表现形式与我国转轨时期的特定宏观环境有关。最后 ,文章分析了影响我国积极财政政策效应发挥的其他两点因素 相似文献
54.
《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2002,12(2):46-46
随着国家大力发展高等教育、西部大开发和信息化建设步伐的加快,西安电子科技大学呈现出良好的发展势头,今年研究生计划招收博士、硕士生1500人,工程硕士和软件工程硕士500—600人,届时各类研究生人数将达到4000人;本科生学生总数现已达到13000人,今年将招收新生3760人;网络学院也即将开办。学校迫切需要建设第二校区,以缓解现有办学规模和实际用地供给不足的矛盾, 相似文献
55.
钱民辉 《西北民族大学学报》2002,(6):99-103
我国是一个拥有 5 6个民族 ,其中 5 5个为少数民族的多民族国家。民族自治区域占全国 6 4 % ,人口超过 1亿 ,操 80多种语言 ,用 39种文字。由于汉族人口占绝大多数 ,且分布广 ,其生产与经营活动范围大 ,所以 ,汉语自然成为各民族的族际语。随着各民族的频繁交流和相互依赖 ,大部分少数民族地区已经形成了“民汉兼通”的双语社会形式 ,也因此建立了以实施双语教育为主的学校教育体系。少数民族地区的学校教育体系是整个国家学校教育体系的一个组成部分 ,虽然教师可以用不同的语言教学生 ,但是教授的内容、评价的标准、选拔的形式 ,即课程和考试的标准却是统一的。从各个地区的中考和高考的情况看 ,少数民族学生被淘汰的比例远远高于汉族学生。许多研究也证明 ,大多数少数民族学生在小学和中学的学习有困难 ,甚至跟不上学习进度 ,辍学率较高。许多专家经过研究后归纳出了多种原因 :或是智商问题 ;或是人口素质问题 ;或是经验与文化上的冲突 ;或是对学校教育的不适应 ;或是经济贫困等原因。这些原因都有一定道理 ,但有一个根本的问题 ,即应当从教育公平方面探讨少数民族学生的教育问题 相似文献
56.
构建多元主体的课堂教学质量评估体系 总被引:8,自引:0,他引:8
顾桂明 《南通工学院学报(社会科学版)》2002,18(4):67-68
评价教师课堂教学质量是高等教育质量监控和保障体系的重要内容之一。文章分析了多元主体在课堂教学评价中的角色和作用 ,认为多元主体参与是保证课堂教学质量评估准确与公正的基础 ;并以现代教育思想为指导 ,讨论了如何构建多元主体的课堂教学质量评估体系 相似文献
57.
臧云泽 《陕西青年管理干部学院学报》2002,15(2):28-30
宏观经济需求不足是我国目前经济发展所面临的主要问题 ,其存在的外在原因是消费不旺 ,这主要受到了不良的收入预期和不良的支出预期影响。而宏观需求不足的内在原因是产品质量的品种结构不合理 ,解决宏观需求不足 ,必须通过扩大需求和调整供给结构来解决。 相似文献
58.
该文从会计理论的供给与需求角度对财务会计概念结构进行分析。主要观点是财务会计概念结构的需求来自会计准则制订机构抵御社会各界的游说压力;概念结构的供给必须由准则制订机构自身来实现,才能最大限度地维护现有准则制订机构的权威;由于社会政治活动的复杂性,概念结构的辩解借口只能在一定程度上发挥作用。该文的解释可部分说明为什么美国财务会计准则委员会在事隔15年之后,才发布第7号概念结构公告。 相似文献
59.
真实经济周期理论的基本思想及其评价 总被引:7,自引:0,他引:7
彭涛 《中山大学学报(社会科学版)》2002,42(4):138-142
本文介绍了真实经济周期理论的产生、它的基本思想及其评价。真实经济周期理论认为,经济波动是实际产量自然率的波动,它由技术冲击引起,劳动供给的跨期替代是经济波动的核心传播机制,真实经济周期理论的政策主张是政府不应对经济波动进行干预。虽然这一理论受到各种批评,但我们仍认为它是有价值的。 相似文献
60.
一个亟待深入探讨的当代文论话题——关于当代文学的生存境况与发展前景的思考 总被引:3,自引:0,他引:3
陈传才 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2002,18(6):1-8,47
当代中国文艺变革的实践 ,越来越清晰地证明 ,新媒体文化和大众日常艺术审美形态的崛起 ,极大地冲击着既定的文学、艺术形态和规范 ,改变其存在方式 ,促使其不断地走向大众 ,融入大众日常艺术审美活动 ,拓展了生存、发展空间 ;与此同时 ,变化着的文学、艺术则以独具的审美方式 ,积极地作用了新媒体文化和大众日常艺术审美活动 ,深化其艺术意蕴 ,提升其审美境界从而形成多元共生、悖立与互动的新文艺格局。可见 ,只有立足文艺变革实践 ,洞悉文艺变化发展的特点和规律 ,才能透过文学生存困窘的种种现象 ,窥探其发展的内在潜质与光明前景 相似文献