文化生态教学与“中国文化失语”

文化生态教学对于消解目前大学生"中国文化失语"现象具有重要作用,有助于培养学生的"中国文化输出"意识,保证文化传输的双向性。帮助学生树立正确的语言文化观,是实现目的语和母语的语言文化双向传输教学的有效途径。文化生态教学模式要求英语教师确立"双文化教学"的生态观,探究文化生态教学思路,创建中西文化并重、多元文化共荣的和谐生态教学环境。     

比较文化语境中的图像翻译批评

文章以比较文化的视域对当代美术理论中的图像翻译进行探讨，从后现代文化理论基本范畴的理解失误、文化语境的差异所形成的阻隔、专业话语的失语现象与跨文化对话的必要性等方面．提出了图像翻译者不仅应该具备雄厚的双语能力和丰富的专业知识，而且应该具备较强的跨文化沟通能力的观点，并且结合文本实践进行了理论梳理。     

浅析英语学习中失语现象产生的原因及对策

英语思维模式的缺失是我国当今英语教学中存在的关键问题之一,本文拟从中英两种语言的主要文化差异,尤其是思维模式入手,探讨如何减少教学中的目的语文化失语现象、减少误解,从而帮助学生培养英语思维模式,最终提高跨文化交际能力.     

理工院校师生的中国文化失语现象

通过对黑龙江几所理工院校的师生进行“中国文化英语表达力”的测试、问卷调查和访谈,发现当前理工院校师生存在不同程度的中国文化失语现象,大学外语教学中的中西文化导向处于严重失衡状态。在调查研究的基础上,分析了造成失语的原因并提出了相应策略,旨在引起大学外语教育界N4-=的关注,并为大学英语教学改革提供参考。     

从论语“慎言观”谈“媒介失语”

文章通过分析论语中孔子相关观点介绍孔子慎言观,阐释慎言观对于人们处世态度影响,随之分析慎言观与媒介失语之联系,并简要概括媒介失语之危害。     

让我们拥有一颗感恩的心

有一首歌曲,名叫《感恩的心》。笔者想说一个在这首歌曲背后发生的故事:一个天生失语的小女孩,从小和妈妈相依为命。她们家境贫困,妈妈每天辛苦工作回来后会给她带一块小小的年糕,是小女孩最大的快乐。一个雨天,已经过了晚饭时间,妈妈还没有回来。天,越来越黑;雨,越下越大,小女孩决定顺着妈妈每天回来的路去找妈妈。当她看见妈妈的时候,妈妈倒在路旁,手里拿着一块小小的年糕,已经永远地离开了她。雨一直在下,小女孩哭了很久。她知道妈妈再也不会醒来,现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什     

后殖民语境中的东方文学选择——兼评当前诗学讨论中的“失语症”论

西方新近兴起的后殖民主义批评传入中国之后 ,有论者以此来指责“五四”新文化与新文学的方向 ,认为自此之后的诗学选择丢弃了民族的传统 ,患了“失语症”。事实上 ,通过对“五四”新的文化、文学与诗学的全面反思 ,却可以得出截然不同的结论。在后殖民的文化语境中 ,东方的文学选择不应该回到古代去 ,而应该吐纳东西 ,创造出现代性的诗学话语     

“话语霸权”与“失语”现象的消解之路——师生对话交往模式的建构

传统的教育模式是一种“独白”式教育,它导致了知识传授中的单向灌输,师生交往中情感的缺乏,道德教育中学生的“失语”等一系列弊端的出现,进而最终导致教师“话语霸权”和学生“失语”的后果。“对话”是一种与“独白”截然不同的交流方式,它需要在场主体充分地、平等地、饱含感情地进行沟通,而不允许任何一方出现“话语霸权”。对话式的师生关系可以充分地激发学生的个性和创造性,更好地发挥教师对学生精神、人格的影响力,因而立足于“对话”基础上的新型教育能够有效纠正“独白”式教育的弊端,最终达到促进学生全面发展的目的。     

她们死于沉默——《女勇士》中两位女性人物的失语悲剧透析

文章从华裔女作家金斯敦的《女勇士》中的两位女性人物入手,透析文学语境中的弱势群体的失语(压迫性沉默)问题。华裔的中华文化传承当中的性别主义及其沉默策略所制造的压迫性沉默使无名姑姑与月兰姨妈都被禁锢在内化了的女性沉默中,而这沉默自身对她们就是一种压迫。该沉默巨大的破坏性使她们内心经历了一个超过她们自身张力(承受力)的斗争。置身于所谓的“道德的”、“正常的”、“可理解的”与自身不可表述的现实的巨大矛盾之中,不同的个体产生了不同程度的自我否定;不同程度的自我否定则依照不同个体各自的承受力而终结于自杀或疯狂。