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991.
晚清以降,中国学术大面积地受到了西方强势学术话语的"殖民"控制,但是,唯有中国佛学却有着非常坚固的刚性边界,西方话语难以侵入.这是为什么呢?个中原因主要是由于中国佛学研究者一直有"佛学异于西学"和"佛学高于西学"的优越感,认为佛学与西学是"不相应"的,西学是"不究竟"的.总之.中国佛学至今依然还是一个不依附于西学的独立自主的学术王国,尽管也有些许"异动". 相似文献
992.
魏晋南北朝时期的小学教育深受学术文化的影响,它的曲折历程及其成就突破了前代的固有模式,形成了官私学并重的格局,其中以私学教育最具特色.魏晋南北朝时期小学教材的编写促进教学活动的进行,并对后世产生了积极的影响. 相似文献
993.
早在2004年,天津市语言学会即已公开批评天津外国语学院副教授沈履伟的学术剽窃行为,但沈不思悔过,反而状告侵犯其所谓的“名誉权”。天津市河西区人民法院居然偏听偏信,在2005年5月30日判天津市语言学会败诉。这是一起令人十分震惊的错误判决。据我们所知,沈履伟为了谋取教授职称,出版署名“沈履伟著”的《求是集》(天津古籍出版社2003年版)。这本书与周宝珠、吴云等人1982~1998年发表的14篇论文全文雷同,其中包括不认识沈履伟的周宝珠教授1982年论文1篇,不认识沈履伟的吴云教授、成其圣先生分别和董志广合作的论文5篇,董志广申报副教授的… 相似文献
994.
2005年6月23至26日,南京大学中文系和“中国文学与比较文学国际学会”联合在南京举办了“中国文学:传统与现代的对话”国际学术研讨会。会议的“压轴戏”是邀请六位中外著名学者,就“中国文学研究的过去、现在与未来”各做一主题发言。本刊请陈平原教授代为联络,征得各位教授的同意,将发言稿奉献给广大读者(按当初发言顺序排列)。对于会议组织者钱南秀教授(美国莱斯大学)和张宏生教授(南京大学)的鼎力襄助,本刊深致谢意。 相似文献
995.
996.
中西新闻学比较研究应从“全球化”的基本前提和参照出发,将逻辑重心落在“地方化”之上,立足于保持本土新闻的个性、价值和谋求本土新闻的变革与发展来从事研究。与此相联系,中西新闻学比较研究的基本模式包括:共通性研究、互补性研究、求异性研究和辨析性研究。基于上述学术立场和基本模式的中西新闻学比较研究,既能拓展中国新闻学的理论空间,又能为中国新闻学的理论原创提供理论支持和精神动力。 相似文献
997.
天津市语言学会因为反对学术不端行为而被剽窃者沈履伟告上法庭,并且竟然败诉,被法庭判处公开向剽窃者道歉、为剽窃者恢复名誉、赔偿名誉损失。这一事件和判决在天津市乃至全国的学术界造成了极其恶劣的影响。其恶劣之处就在于:第一,在全国的教育界、学术界响应教育部《高等学校哲学社会科学研究学术规范》的号召及维护学术规范、加强学术批评、反对学术不端行为的潮流中,掀起了一股逆流。剽窃者趾高气扬、有恃无恐,打假者遭受失败、蒙受耻辱。是非颠倒,公理受到践踏。第二,作为一个学术团体,天津市语言学会跟剽窃者沈履伟之间毫无历史恩怨,… 相似文献
998.
米娜娃&#;阿不都热依木 《新疆社科信息》2005,(4):4-4
由新疆维吾尔古典文学和十二木卡姆学会主办,喀什地区承办,中国社会科学院、新疆社会科学院等10家单位协办的麻赫穆德·喀什噶里诞辰1000周年全国学术研讨会于10月4-6日在丝路名城喀什隆重召开。来自新疆、北京、西安等地的各民族学者150多人参加了研讨会,提交论文162篇。本次研讨会得到中央和自治区领导的关心、支持和重视,自治区党委副书记努尔·白克力亲自主持开幕式,自治区人民政府主席司马义·铁力瓦尔地在开幕式上讲话,他充分肯定了《突厥语大辞典》的学术价值和史料价值,回顾了党和政府对挖掘和整理我国少数民族遗产,包括对《突厥语大辞典》、《福乐智慧》等所做的大量工作,充分肯定了为此项工作做出重大贡献的各位专家和学者的成绩,着重论述了《突厥语大辞典》研究工作的学术意义和现实意义。 相似文献
999.
学位论文是特定主体基于特定目的的创作。作者为正在接受教育、博取功名之士。他们通常三十左右或者四十郎当,尚未出道,创业唯艰。以此证明学力,邀获学位,是写作的基本动力,也是写作的基本甚至唯一目的。当今之世,无论中西,学位论文如同老太太裹脚布又臭又长,或者阿拉伯头巾又香又长,就是写给衮衮评委教授们消遣的。 相似文献