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991.
992.
《爸爸的花儿落了》这篇课文选自人教版语文七年级下册。丽水遂昌二中毛卫华老师教学时,运用新课程理念,突出以学生为本,强调阅读的个性化,从而使这堂课充满智慧,呈现出大气的教学风格。 相似文献
993.
美国杰出的黑人女作家托尼.莫里森小说《秀拉》中的夏娃和秀拉是一个家庭里的祖孙两代人,却选择了两条截然不同的人生之路。夏娃囿于传统,努力做一个传统黑人女性的文尝试用弗洛伊德的人格理论来解剖这两位人物的悲剧命运及作者的真实写作目的和意义。 相似文献
994.
995.
996.
于东新 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2008,34(5):55-59
《四库全书总目提要·词曲类》对毛晋《宋六十名家词》有很多的评判。四库馆臣首先肯定其在考据、流播诸方面的功绩,但更多的是指摘,比如指责其不重底本、校勘草率等。究其原因有二:一是,毛词刻本确有不足——其实校书如扫秋叶,旋扫旋生,毛晋如此大规模的刊刻词本,怎能保证没有一些疏漏?二是,清人对前朝文献本能地带有主观拒斥的态度,有时甚至不免吹毛求疵。这除了政治的因素以外,更主要的是两种学术传统——汉学与宋学的冲突,这种现象的产生实际不过是学术史上的“破立”之例罢了。 相似文献
997.
中国民法有必要设立民法总则编.<民法通则>是民法总则编制定的基础与胚胎.民法总则编的基本结构应当包括:一般规定、民事主体制度、民事客体制度、法律行为制度、诉讼时效制度和民事责任制度. 相似文献
998.
以晋唐时期《内经》三注家全元起、杨上善和王冰及其作品为研究对象,并进行了评析,既肯定了他们对传播《内经》学术思想、推进中医学发展的历史性贡献,又客观指明了他们作品中的不足。实事求是地肯定了他们的学术地位。 相似文献
999.
习字蒙书是古代童蒙教育的重要教材。先秦至六朝,字书因书体演变较快而频繁出现,唐代后,基本书体的稳定使新字书的出现减少。近代流行的《上大人》蒙书始见于敦煌写本《上大夫》,且见引于晚唐文献,可知其起源于唐。其内容在宋元又小有改、补。宋明人解其文字为言儒门之事,附于其后而并行的《上士游山水》、《王子去求仙》诗,则言道门之事;蒙书的思想是儒道结合的。而且,为勉励学童,蒙书中还有“立行方回也,文才比仲壬”的励志性诗句。明清人对此蒙书的文字之意多不能解,但此蒙书又从唐到清末,一直盛行于民间;它在意义失落的情况下而能流行久远广泛,正体现其作为小传统的“长时段史”或“无意识史”的事物,有变化极慢的特点。 相似文献
1000.
金白天会元年开科,经二年、三年、四年、六年、十年、十一年、十二年、十三年、十五年,或许还有天会五年(《金史》卷三《太宗纪》,中华书局点校本)多次考试,不定期,录取员数亦不定。天会元年始循辽制,设五等,六年南人北人分别与试,十年始行乡、府、省三级考试,科举制度逐步建立 相似文献