新保守主义视野下的唐浩明历史小说创作

90年代以来凸显的新保守主义思潮与唐浩明历史小说之间具有一种内在的精神互动。其具体表现是作家对曾国藩、张之洞、杨度等被传统认知所定格的否定性历史人事,在历史维度上实行“同情”性评判,在价值层面上追求“同理”性思考。当然,因与传统文化过于同构而缺乏更加主动的超越,也使作家创作在取得突破性成就的同时,出现了忽视思想者历史作用和宽容暴力专制压迫这样两个值得注意的问题。     

形式美简论

本文就形式美与美的形式属于不同概念出发 ,论证了形式美的基本特征与心理特性及其审美效应。再进一层就形式美的组合规律论证了它和审美主体情感、意志、审美情趣的对应关系     

艺术设计中的“异质同构”

通过对格式塔心理学理论的梳理，在分析其理论的发展脉络的同时，探析其对艺术设计领域的影响，并在格式塔心理学的理论框架下探讨“异质同构”在艺术设计领域中的渗透。提出在信息时代，我们所理解的格式塔也发生着变化，它不仅仅是形与形之间的关系，更重要的是有形物与无形物，有形物与声、光、电之间形成的格式塔，对格式塔理论的深入探究对我们解读现代设计具有重要的现实意义。     

论我国医改的发展走向:构建“一元主导,三元同构”的复合供给模式

关于医改的未来走向,当前在学界形成了两种截然对立的观点,这两种观点各有其解释力,同时又各有不足.其实,从最直接的目标来看,医改就是为了探索一种适合我国国情的医疗卫生物品供给模式.从这一视角对当前的医改困境进行分析,我国未来医疗卫生事业的发展方向必然是构建以政府为核心,充分发挥市场和社会力量的"一元主导,三元同构"的复合供给模式.     

表现性:文学语言的审美心理机制

表现性是艺术符号的基本特性,表现性形式的生成与接受都会烙上审美者的心理活动印迹。作为审美符号的文学语言,它与读者审美心理之间有着相互制约的关系。从格式塔心理学美学看,审美心理对文学语言的影响主要有三个方面:完形效应对审美意义的传递,简化原则对味外之旨的营造,异质同形对情感体验的表现。     

人类语言音义同构现象与人类文化模式─—兼论汉诗音象美

雄霸中西方语言学界两千多年的传统观点认为，人类语言的音与义之间只存在着偶然性，不存在着必然性。与此观点相反，本文提出人类语言音义同构现象论，认为音义同构现象不仅必然地而且客观地程度不同地存在于人类语言中。文章特别提出汉语音义阴阳同构律：大量汉语字词的发音与其所代表的含义具有某种心理一生理一物理方式的契合。根据音义同构原理，人类文化之所以演变成今天这个样子，其存在模式的胚胎已经在一定的程度上潜藏于人类最初发出的最简单的发音单位，尤其是元音音素中。     

文化全球化及“异化”翻译的范式研究

文化的全球化趋向给跨文化交际的"异化翻译"实践带来了方便.但是由于民族文化的个性化,历史的沉淀和传袭产生了对异质文化的排它性,故即便在经济生活的全球化带来一定程度上的文化全球化的今天,异质文化输入原质文化亦需寻求原质文化的认同和合作."异化"翻译只能是建立在符合原质文化的思维、认知、心理、审美以及其语理语性的基础上.     

《孤独者》人名英译语篇同构体

本文利用功能对等理论和语篇对等理论分析了<孤独者>译文中汉语姓名英译的语篇制约因素.个案研究发现,译者遵循的基本策略是音译方法,但原本中简单的小说人物姓名在译本中却呈现出多种耐人寻味的同构体形式,它们融合了作者和译者艺术风格.     

亚文化途径的外语课程语境探究

笔者基于浙江农林大学人才培养修订方案,指出课程体系途径实现学院多元人才培养目标。同时,亚文化课程语境微观聚亚文化主体对课程认知、体验、形成其课程文化。通过学生课程单元主题语料展示,局部考察亚文化风格的“拼贴”、“同构”构建形成其独有风格的“表意实践”。亚文化主体文化“仪式抵抗”由此凸显。体现了课程、文化与人类的互为关系。     

异质文化背景下美国非裔文学和华裔文学中文化身份建构研究

以异质文化为研究背景,针对非裔和华裔在美国社会相似的经历和处境,以非裔文学和华裔文学中代表作家的作品为研究对象,分析两类文学集中展现的文化身份建构问题,总结非裔和华裔在异质文化背景下影响其文化身份建构的因素,探讨白人主流文化与非裔和华裔本民族文化各自对建构文化身份的影响,提出在异质文化背景下双重性文化身份建立的必然性和途径。