试论屈辞的香草意象体系及其文学张力

屈辞中的香草意象缤纷奇特、意蕴丰厚,它们构成了一个统一、完整的意象体系,淋漓尽致地展示了屈子的理想、人格和情感.屈辞香草意象的形成机制是多方面的,可以从屈原自身、楚国地理环境和文化背景等方面进行探讨.屈辞开创的以香草"抒情"、"言志"的文学传统,对后世文人及其文学创造产生了巨大的影响.     

审美非功利新探

在非功利性审美中潜藏着功利性需要,但更主要的不是能被满足的功利性需要,而是没有被满足的功利性需要。因此,不能把审美中潜在的功利性直接理解为对于人的“有用性”。人们在这一问题上所普遍存在着的误解归根到底与传统美学立论基础的不明相关。     

论科技与道德的合理张力

科技与道德是支撑人类社会生活的两支重要力量,保持合理的张力是人类生活的必需,也是历史的结论和现实的诉求。合理的张力意指科技与道德之间的动态平衡,使它们的发展保持在合理的界限,促进科技与道德的共同进步、人与社会的全面发展。必须使科技统一于恪守道德底线和追求道德理想,道德谋求科学性、时代性和相对稳定性的整合,最终合流于人的全面发展和社会健康持续这一终极目标。     

《天堂Ⅱ》正式更新三章：黑暗苏醒

2005年5月18日，3D网游王者《天堂Ⅱ》将正式由现运营版本“二章：光彩盛年”进化到“三章：黑暗苏醒”版本。新浪公司表示，三章延续了《天堂Ⅱ》一贯的华丽画面的表现张力和丰满的游戏内容体验特色，而新增的系统则将“颠覆现有的网游模式”，同时拥有“阵营对立死决”及“3D城战”两大系统的“三章：黑暗苏醒”版本，     

“比兴”与中国诗学意义的动态生成

“比兴”不仅是中国诗歌独特的表现方法，而且更是中国诗学一种独特的思维方式，因此它可以作为描述中国诗学意义生成模式的基点。“比兴”意义的生成乃以它所具有的两个意义场之间的二元关系为出发点，通过“取类”、“取象”的方式实现的；两个意义场之间的张力互动在追求意义生成的动态性的同时实现了意义生成的丰富性。     

经轴气动恒张力装置使用效果的测试与探讨

本文对国产浆纱机采用经轴气动恒张力装置前后一系列有关数据的测试对比与分析,探讨了国产浆纱机采用经轴气动恒张力装置后对浆纱质量、了机回丝及后道工序的影响,并通过对经轴退绕张力的测定和张力波动率的计算与分析,探讨该装置的实际使用效果.     

封建社会君臣和谐张力的失衡与重构——《世说新语》“宠礼·元帝正会”考论

就封建社会而言,君权的至高无上,臣子的无条件忠心,是君臣构成和谐张力的表现形式,但在特殊的历史文化氛围中,这种和谐的张力会因失衡而需要重新建构,<世说新语>中反映的晋室南渡情形便是这一文化信息的写照,而"宠礼"门中的"元帝正会"便是这种历史真实的典型、集中的艺术传达.     

文化巴蜀 谱写重庆基础教育新华章——重庆巴蜀中学以深厚的教育文化促进可持续发展纪实

2008年12月,清华大学组织的全国26所重点中学校长论坛上,重庆巴蜀中学校长傅唯泉的精彩演讲博得阵阵掌声。他指出:一所学校有没有可持续发展的实力,不是看它的硬件设施和经济背景,也不是看它现在在社会上有多大的影响力,而是看     

论毕飞宇小说中的张力叙事

＂张力＂是作为一个诗学概念被引渡到叙事学理论的。作为一种艺术思维和批评手段,其核心为辩证思想,认为凡是存在着相互制衡又相互作用的力量之间,都有张力的存在。优秀的文本往往是汇聚了各个层面文学张力的平衡体,毕飞宇的小说在叙事语言、叙事方式、角色等方面都存在着张力,张力叙事使毕飞宇的小说拥有了轻盈舒缓、丰沛沉郁的审美内涵和阐释的多种可能性。     

论微博的图文景观及其内在张力

相比传统的纸媒时代,在网络媒介时代,观者的自觉意识前所未有地加强了,其阅读心理与阅读期待也发生了显著变化。微博作为现代新兴的网络媒体之一,其表现出来的图文景观无疑具有一定的代表性,而图像的兴起以及对文字的优势,也反映了更深层次的当下社会文化和审美心理的转型,其表征出来的图文景观在一定程度体现了当前视觉文化语境中图文关系的发展趋势。以微博的图文景观为切入点,进而探讨虚拟空间中图文关系的生成和建构,将有助于我们在视觉文化语境中明确图文关系的内在张力及其言说逻辑。