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81.
浅谈如何解决高职教育"质变"阶段两大难题 总被引:2,自引:0,他引:2
本文探讨了解决招生难、毕业生就业难的四点意见:优化办学条件、打造精品专业、强化学生技能、重视招生宣传. 相似文献
82.
朝鲜很早就接受了中国文学。包括文学美学理论。朝鲜对中国文化的接受,促进了朝鲜古典美学理论的形成和发展。朝鲜古代文人对中国文学的接受。不是盲目的和无条件的。他们的接受意识比较明确,是以透彻的民族主体意识和文化意识为基础。中国古代美学理论传播到朝鲜之后,广泛地受到了选择、分析和评价,经过了“变形”的过程。所以,美学理论的价值和意义并非一成不变.而是处于不断改变的过程中。 相似文献
83.
84.
论感觉的形成机制 总被引:1,自引:0,他引:1
陈金清 《武汉大学学报(人文科学版)》2003,56(6):712-718
感觉问题历来成为哲学家研究的重要课题之一 ,因而也是马克思主义哲学重点关注的研究课题。然而 ,过去对感觉问题的研究主要集中在感觉的含义、感觉的性质、感觉在人类认识过程中的地位和作用等问题上 ,而对感觉的形成机制问题关注甚少 ,或限于当时科学发展的水平 ,只是对这一问题作些一般性的描述 ,而缺少具体的阐述和论证。实际上 ,感觉的形成过程是十分复杂的。感觉的产生、形成 ,既是客体作用于主体的结果 ,也是主体的生理机制、思维机制、社会机制共同作用 ,能动地感知客体的结果。全面、深入地认识感觉的形成机制 ,对于我们完整、准确地把握马克思主义的感觉理论 ,进而完整、准确地把握马克思主义的认识论 ,有着十分重要的意义 相似文献
86.
井冈山精神与毛泽东思想都是孕育和形成于上世纪20年代末的井冈山斗争的实践中,都源自于毛泽东同志对中国革命规律的探索和实践;在内涵上,它们都贯穿了实事求是、群众路线、独立自主的观点;明确井冈山精神是毛泽东思想的重要组成部分,对于指导今后的改革发展、精神文明建设以及党的建设具有重大的现实意义。 相似文献
87.
卢萍 《广西大学学报(社会科学版)》2008,30(Z2)
我国现行刑法确立了罪刑法定原则,这对于加强我国的民主与法制建设,促进法治国家的实现无疑具有积极而深远的意义.然而,由于受传统法律文化、社会历史条件以及立法水平等诸多因素的影响,我国现行刑法对罪刑法定原则的规范并非尽善尽美.为此,有必要从罪刑法定的基本法理、价值取向诸视角,对罪刑法定原则存在的内在冲突加以阐述,并在此基础上提出解决其冲突的建议. 相似文献
88.
孙进己 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,23(2):78-83
文章就我国历史上疆域形成及变迁的有关理论问题进行了研究。作者回顾了半个世纪以来我国疆域研究取得的成就,分析了有关论述观点的得失,提出了深化此项研究的对策。 相似文献
89.
90.
冯延巳《阳春集》真伪论考——兼论《阳春集》与《寿域词》之关系 总被引:2,自引:0,他引:2
<阳春集>就其写作数量、艺术水准、艺术风格三个方面来说,都是超越南唐时代的,它应该是柳永之后、晏欧之前时代的产物.正中体形成历程全然没有任何蛛丝马迹,<阳春集>中出现的地名风物与冯延巳身世及所处时代的文化氛围也不相符,如冯词中出现的"芭蕉"等物象即与其身世不符,咏梅词<鹊踏枝>则改窜自宋人杜安世之<蝶恋花>.由陈世修编订的<阳春集>很可能是一部伪作,其词作来源应与杜安世的<寿域词>有关. 相似文献