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101.
土家族传统情歌创唱者的心理状态是土家族传统情歌的重要组成部分.通过对鄂西土家族传统情歌的总体梳理,发掘土家族传统情歌创唱者心理状态的嬗变性、交揉性、稳定性等特点.并从自然条件、人文因素、历史变迁、民族心理积淀等方面探寻了情歌创唱者产生诸种心理状态的原因.同时阐发了这种特点发掘与原因探寻的意义之所在.  相似文献   
102.
在信息时代的今天,高校院系资料室成为读者的主要学习场所之一。作者针对不同读者以及他们的心理特征进行浅析,并对进一步加强读者的服务进行若干尝试。  相似文献   
103.
荣宋 《理论界》2004,(5):186-186
华人心理分析学,是在经典心理分析学基础上,融合中国优秀传统文化建立起来的。华人心理分析还应当有另一个中国化、本土化、民族化的文化心理基础,这就是华人文化心理学。因此,华人心理学,也就自然地成为华人心理分析学的不可忽视的重要的研究课题。  相似文献   
104.
农学冠同志是一位勤奋耕耘于少数民族文学领域的壮族学者,其精力笔力凝聚于盘瓠图腾神话,并且用民间文学研究家的思维和研究方法研究壮族作家文学,将岭南本土神话同闽台、云贵川,甚至跨境与东南亚相关民族的文化作比较,以考察中原封建文化与外来佛教文化的交流情况,以求得更科学、更全面的结论.  相似文献   
105.
论“师爱”的特征与功能   总被引:3,自引:0,他引:3  
师爱是一种与亲爱、友爱所不同的特殊情感 ,是一种在学校教育特定环境中形成与发展起来的与社会性需要相联系的崇高的情感和情操。对教师而言 ,师爱具有高度的责任性、彻底的无私性、明显的广泛性和突出的教育性 ;对学生而言 ,师爱又具有激励、调节、引动和感化等心理功能  相似文献   
106.
林杨 《社区》2004,(3):53-53
目前,社会上“冷漠”现象是十分普遍的。究其根源,既有文化心理方面的原因,也有法律制度上的原因。从心理学上分析,专家认为,这是由于“责任平摊”,也就是在遇到危机时,在场的人越多,每个人的责任感越低。大家都可能认为,自己不伸手援助,别人一定会挺身而出,最后没有一个人站出来。在我国的法律中尚没有“见死不救”罪,比较接近的是“不作为”的罪名,但要构成“不作为”,要有个前提,即这些人具有一种义务。比如父母对子女的抚养义务、成年子女对父母的赡养义务。因此,消除冷漠感当务之急是要做到以下几点:首先,我们应该从制度上确保“见死有…  相似文献   
107.
中介语发展规律与外语教学   总被引:2,自引:0,他引:2  
中介语发展遵循特定的顺序,学习在语言发展的阶段内表现出相当大的个人差异,适应学习语言发展水平的课堂教学有助于中介语的发展。  相似文献   
108.
文学作品本身是人类的一种社会的审美意识形态 ,写作的最终目的是使自我和他人在欣赏作品的过程中获得审美愉悦。美的特征给写作思维指明了创作的道路 ,明确了创作要求 ,从而使作家在创作过程中逐渐向美靠拢。艺术思维是对特定审美感受的理性开掘 ,是从某个角度或侧面深刻领会生活的底蕴。外师造化 ,中得心源 ,要按照“美的规律”来进行文艺写作 ,首先要求写作的人应是美的 ,然后他才能按照“美的规律”深入生活 ,反映生活  相似文献   
109.
大学生心理亚健康状态是引起大学生心理疾患的重要原因。对大学生心理亚健康 状态的研究,在培养大学生健康的心理、塑造健全的人格、促进大学生全面发展等方面具有重要的 理论意义和现实意义。  相似文献   
110.
民族精神是一个民族实现共同理想和发展目标的内在动力,是一个民族的灵魂和精髓,是在民族心理基础上的升华。弘扬和培育民族精神,就必然要根据社会发展和时代的需要对民族心理进行优化。发扬优秀的民族传统心理品质并赋予新的时代内涵,同时摈弃不良的落后的民族心理糟粕。  相似文献   
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