农村小学教师上好数学“家常课”的策略初探

正数学教学的本质是一种学习活动,家常课是学校教育的基本组织形式,是教师教育教学活动的基本阵地,其根本目的在于促进学生的发展、掌握并运用知识。作为农村小学教师而言,提高教学质量靠的仍然是家常课。这几年来,从新课改的现状来看,我们惊喜地发现小学数学课堂教学发生了翻天覆地的变化,学生的个性得到了张扬,教学气氛异常活跃。然而,在热闹与自主的背后,也透射出课堂的放任与浮     

公共舆论空间是如何介入文学的——以《大公报·文艺》(1933—1937)为例

在中国近现代社会转型的历史进程中,作为大众媒介的报纸、杂志、书籍等扮演着十分重要的角色,一定程度上构成了现代社会的公共舆论空间。《大公报》是中国现代一份富有影响力的报纸,其20世纪30年代的《文艺》副刊充分发挥了公共舆论空间的多重功能,对现代文学的繁荣起到了重要作用。《大公报·文艺》深度介入到当时的文学领域,在文学思潮和文学论争、文学评奖机制的制定和文学审美标准的倡导以及具体的文学批评活动中都无一例外地显示了自己强大的力量。这在实质上是中国现代自由知识分子利用公共舆论空间实现自己文学理想的一次成功实践。     

撞好最后一天钟

下雨的晚上，眼镜行没什么生意，店面十分冷清。几位服务员缩在柜台旁边聊天，看到顾客上门，其中一位中年的女性服务人员赶紧站起来，热切地招呼我。说明我要的材质及款式之后，她很积极地寻找符合我描述的几款眼镜。经过试戴，暂时还投有找到我真正喜欢的。于是，她又翻箱倒柜，前前后后、林林总总大概摆了将近三十副眼镜在我面前，然后一一详细解释它们的特色，以及她认为它们为什么适合我的原因。     

VN形式里的语境和语义

VN形式的语境有内外之分：内部语境由V和N形成，外部语境由VN和其他结构组合时形成；前者决定着VN形式能否独立表意，后者有助于分化不同层级的VN形式。“VN了”和“NV了”的对比分析结果表明，不同语言结构的形式可能蕴含着社会心理和历史变迁的某些信息。     

花窗·符码

正中式花窗:东方神韵与民间趣味窗户的起源和建造原本全然是出于实用的需要,在密闭的住宅空间里,人们为了让光线和空气进入室内,设计了窗户。随着人类社会文明的发展,建筑越来越从单纯的居住实用发展到兼具实用和美观两种功能,于是窗户便不再只是在墙壁上凿一个孔洞那么简单了,它更多兼具了装饰、点缀的美感性能,也因此为我们的生活平添了一抹风情。     

武功高强的曹丕

【中国历史故事网】许多人都熟知,魏武帝曹操和他的儿子魏文帝曹丕、陈思王曹植,是我国建安文学的创始者。可能许多人还不知道,其中曹丕不仅文章典丽,而且武功精熟。有一次,曹丕和平虏将军刘勋、奋威将军邓展共同饮宴。曹丕一向听说     

人有远虑，必有近忧

人生的远处是什么？你是不是想：那里将是生旦净末丑，酸辣多半苦？那里将是万事皆空，一生操劳终究变个土馒头？世界的远处是什么？你是不是想：那里将是苍天掉下来，大地陷下去？那里是灰飞烟灭，宇宙白茫茫一片真干净？     

声乐演唱的三个阶段

本文根据多年的教学体会,把声乐演唱分为了三个阶段,并以此探讨一个歌唱者如何在音乐作品的演唱中,实现作品本身的表达和富有生命力的再创造。     

现行证据法定形式批判

我国的证据法定形式只有八种,诉讼中证据只能以这八种法定形式存在,不能再包括其他任何形式的证据。这样的证据法定形式存在三个深层次问题：一是证据法定形式呈现封闭性,很多证据无法归入八种限定的法定形式;二是法定证据定义阙如,各证据法定形式内涵外延不确定;三是证据法定形式划分标准混乱,各证据法定形式相互交叉叠床架屋。这种不合理的立法规定导致了司法实践中证据法定形式形同虚设。因此,对现行的证据法定形式进行批判,着力解决上述三个问题,是非常必要的。     

汉魏六朝文论对虚幻性文学的理论阐释与价值判断

虚幻性是魏晋之前中国文学艺术的突出特征。面对普遍存在的恢诡谲怪的艺术现象,王充、嵇康等人在理论上都持否定态度,导致艺术创作实践和理论概括之间的脱节现象。刘勰凭着理论直觉注意到文学艺术中的"诡异之词"和"谲怪之谈",但依据"依经立论"和"事信而不诞"的理论原则,对虚幻性文学基本持否定态度,对其艺术特征及理论价值认识不足。"宗经""征圣"的立论原则以及东汉以来的朴素唯物论是限制汉魏六朝时期对虚幻性文学艺术正面解读的障碍。