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101.
大部分社会科学家——经济学家、社会学家或政治学家——假定当人们扮演公民、政治家和公务员等角色时,他们要么服务于自己的私利,要么服务于公共利益。在充分解释这种动机式二分法(本文第一部分)后,笔者将向读者展示这种二分法将导致制度设计中传统规范辩论中的分裂。此处的制度设计主要关注市场和国家任务的合理划分(本文第四部分)。 相似文献
102.
103.
104.
才佳兴 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(12):75-77
施坚雅模式是国际汉学界和人类学界研究传统中国的主要模式之一,为研究中国传统文化和社会提出了一条不同于以往以家庭、宗族为主线的新路径。他从市场这一全新的角度切入中国社会,通过对市场的结构和体系的研究,把人类学的研究对象从静态的孤立的村庄变成了动态的联系的村庄,提出了著名的基础市场共同体理论,并逐步扩展形成了著名的市场等级... 相似文献
105.
<正>公路文化是公路行业在长期的实践活动中积累的各种物质形式、行为规范、管理制度、价值理念、职业道德等的总和,是公路事业发展的重要成果,同时涵载着所有公路人的价值体系,它既是现代社会文化的有机组成,也是交通行业文化的重要组成,体现在公路工作的每一个方面、层次和环节。 相似文献
106.
坚持社会主义核心价值是社会主义制度的内在要求;坚持社会主义核心价值关键在于保持党的先进性;努力加强党的先进性建设,实现党的先进性建设与坚持社会主义核心价值的有机统一。 相似文献
107.
农村社区营造是实现我国社会治理的重要手段之一。社区营造作为一项文化新政策,主要以建立社区文化、凝聚社区共识、建构社区生命共同体为主要目的,强调社区文化建设要关注“人、文、地、景、产”五大社区产业发展。 相似文献
108.
一、阅读古今中外名著。融会贯通,形成中华民族的“文化自觉”(一)传承古老文明,培养爱国主义精神。阅读中华古代经典名著,是培养爱国主义精神的重要途径。文化是民族分野的重要标志,也是形成“国家认同”的重要基础。中华文化是中华民族共同体生命延续的精神基础,是我国各民族在漫长的历史中形成的基本共识,因而也是连接各民族的共同纽带。 相似文献
109.
2011年11月8日至17日,安徽省政府发展研究中心组织“环境综合治理和环保产业发展”访问交流团,赴瑞典和法国考察学习。访问交流圳成员由省政府发展研究中心、省发改委、省环科院、 相似文献
110.
构建澜湄国家命运共同体是中国周边外交和亚洲命运共同体构想的具体实践,将助力东盟共同体建设,促进次区域稳定和繁荣。本文通过对澜湄命运共同体建设的意义、动因和影响因素分析,提出了澜湄命运共同体建设的路径选择。 相似文献