基于杜威经验理论的概念图教学法实例研究

概念图作为一种可视化的教学工具,蕴含着丰富的教育思想。杜威的经验教育思想可以很好地解释概念图理论的各个环节。本文从经验的连续性和相互作用的特点出发,阐述概念图教学法是一个对知识主动认识、知与行结合、知识推演的过程,体现了经验的互动和变化。通过对概念图教学法在大学英语教学中应用实例的描述,说明其确实能促进学生整体把握知识的结构、主动建构、积极思考、不断更新认知结构,达到对知识的融会贯通。     

面向现实:杜威经验论美学与生态批评的“实用”追求

“实用生态批评”对“实用”的追求,强调面向生态问题和生态实践的现实,显示出与杜威的经验论哲学和美学的紧密联系.它们在达尔文进化论的基础上确立生态关怀的主题,主张以生态进化论为生态思维的科学基础.杜威关于用自然化的智慧通过控制的艺术实现生态理想和关于作为艺术的“一个经验”的生命内涵的思想,对于当前生态批评的实践之维和文学——审美之维具有重要的启示意义.强调面向现实的生态批评,应当更加充分地认识和吸取杜威美学中的生态思维.     

让学校成为和谐社会的"熔炉"——杜威和谐教育思想述评

杜威教育思想体系的核心是和谐教育.和谐教育的价值在于造就不断进步、繁荣与发展的和谐社会.教育要担负起建设和谐社会的使命,必须解决学校教育中的诸多不和谐的因素,以促进人的和谐发展.     

如果道歉有用，还要中国足协干什么

事实是:李玮峰道过歉,然后就进球了,崔鹏道过歉,然后就打入鲁能第500球了,杜威道过歉,就和吉梅内斯握手言欢回归申花了,还有郜林、还有马晓旭……中国足球进入2007年后,“道歉”非常流行,非常好使。很多事情是容易产生错觉的,在我们甚至认为“道歉”成为一针道德鸡血甚至状态灵药的时候,李玮峰却又说了一句:“我特别感谢那些恨我的人,是他们给我前进的力量”,其实这句话是雅典奥运金牌得主罗雪娟说的,她绝对是个叛逆,她永远不会道歉,所以你都不用太聪明,就会知道进球后特别引用这句话的大头真正想表达的是什么。     

让哲学成为新世界的助产士——试论杜威对哲学的改造

在杜威看来,哲学已经彻底远离了人的俗世生活,完全沉迷于对永恒、内在、终极的狂热追求之中,而对人的现实世界熟视无睹.故此,杜威对哲学进行改造的目标,就是让其“关注人生实际事务”,将其拉回到人的俗世生活之中.杜威对哲学进行改造的方法,既包括对哲学忽略已久的价值的张扬,对似乎跟哲学完全对立的科学方法的应用,更包括对历来被人们排除在终极追求之外的工具价值以及工具主义的正名.杜威对哲学进行改造的意义,就是去除这个世界的不确定性、不安全感、不舒适感,让这个世界变得更有价值、更有意义、更舒适如家,从而让哲学成为名副其实的新世界的助产士.     

论杜威的德育思想

杜威于早期著述《道德教育原理》中阐述了其道德教育思想,认为"道德教育"是指受道德约束的教育行为和教育成果的产物。本文围绕杜威思想中的道德培养以及教育行为与道德的关系两个问题展开讨论,并对杜威德育理论的完备性提出了质疑。     

论杜威的形而上学观念

杜威曾经激烈地反对传统的形而上学和认识论,但并不反对形而上学作为认识和描述各种存在的最普遍特性的哲学意义,更不像相对主义者或虚无主义者那样否定世界的存在。他认为,寻求确定性和静观知识的理论研究与实践行动的分离,导致了传统哲学的困惑,因此,在改造的基础上重建形而上学是必要的。其经验自然主义就是一种结合哲学形而上学与科学的经验方法的积极立场,从而成为实现人类美好生活方式的理论工具和参与实践经验的方法。     

DDC20版语言学类编制技术分析与探讨

本文从语言谱系分类法角度对《杜威法》20版各语言文种排序表进行了分析与探讨，并提出了汉藏语言类目设置不当的原因及修改意见。     

从体育生活化视角探索高校公共体育教学改革

本文依据杜威"教育即生活"的教育论观点,从体育生活化视角对高校体育教学"健康第一"指导思想进行研究,发现该指导思想与体育教学中促进大学生实现体育生活化相脱节.为此,新时期高校公共体育教学指导思想应从"培养兴趣、提高技能、发展特长、终身锻炼"等4个层面进行改革,高校公共体育教学改革就是让学生最终实现体育生活化的目的.     

杜威的游戏思想及其教育意义

杜威的教育理论中隐藏着强烈的审美化倾向,杜威眼中的教育、游戏、艺术,不是各自为政、互不相关的三个学科体系,它们都是生活的一部分,共同构成了杜威独特的大审美教育理念与体系。教育与艺术的结合,正是在以游戏为中心的情境教学活动中体现出来的,把教师当作艺术家,把教学活动看成是一种艺术活动,把教育的全过程看作是审美过程。以游戏为中心的教育方式,必然是一种审美教育。