论中国现代主义文学的哲学渊源

本文探讨了中国现代主义文学与西方现代非理性哲学之间的渊源关系,从不同角度分析中国现代主义作家接受西方现代非理性哲学的原因,研究西方现代非理性哲学对中国现代主义文学产生的深刻影响及其意义.--中国现代主义文学在西方非理性哲学的影响下已全方位地实现了文学本体的突破,它不仅有理论主张,而且有使之成为现实的广泛的艺术实践.这一文学本体的转型具有革命性的先锋意义.     

桂西北作家群崛起的地域文化渊源初探

桂西北作家群的崛起已是不争的事实,探讨这一作家群的崛起与这块神奇土地之间的文化血脉传承,深入挖掘这一作家群崛起的文化渊源,进一步把握区域文学创作的文化精魂和内蕴.     

论我国体操运动的文化内涵与特征

通过分析研究我国体操运动发展的各阶段历史文化背景,透析其文化渊源和内涵,阐述了体操运动的文化 价值及意义,以此帮助人们对体操深层次的认知,从而使体操的社会功能得到多元拓展.     

略评结构主义思潮的方法论

文章概述了结构主义方法论的核心思想，即结构主义的结构观和二元对立观。根据马克思主义唯物辩证法的观点，具体分析了结构主义方法论存在的片面性、局限性．并阐释了结构主义方法论与唯科学主义之间的理论渊源。     

汉赋渊源论

作为一代之文学的"汉赋",以其华丽的词句、浩大的篇幅、铺排的气势,在高度繁荣统一的数百年封建王朝中,卓然成为两汉时代的文学之标志.汉赋主要是为汉王朝统治者"润色鸿业"的需要而出现的.汉赋作为随时代而产生的文学样式,其起源深受经学、楚辞及先秦纵横家散文三个方面的深远影响并发展成为一种独立的文学样式.     

习近平生态文明思想的实践基础、理论渊源和价值旨趣

习近平生态文明思想是我国不懈探索生态文明建设的理论升华和实践结晶，是马克思主义基本原理同我国生态文明建设实践相结合、同中华优秀传统生态文化相结合的重大成果，具有坚实的实践基础、深厚的理论渊源和鲜明的价值旨趣。领悟这三个方面及其内在联系，必将深化对习近平生态文明思想的时代背景、核心要义、精神实质、实践要求的理解和把握，增强对习近平生态文明思想的政治认同、理论认同、情感认同。     

英国替刑制度反思

英国替刑制度兴起于20世纪70年代，被视为现代社会探索科学刑罚模式的重要成果，本文着重分析了它的哲理渊源和价值取向，并对我国刑事替刑制度之建构作了一定的反思     

论"上梁文"与辞赋之关系

敦煌写本<上梁文>的发现,引起学者的关注.历来有关"上梁文"文体渊源、性质的看法,莫衷一是.结合"上梁文"作为一种新兴文体的产生来看,它离不开唐代"以赋取士"时代大背景.无论是敦煌写本的上梁文,还是宋代上梁文,都体现出与辞赋的千丝万缕联系.上梁文作为辞赋发展的一种变体,它从唐代敦煌民间走向宋代的士大夫案头创作,正折射出辞赋由民间走向文人化的发展进程.     

奥菲国家理论思想溯源

德国学者克劳斯·奥菲是法兰克福学派第三代代表人物，他承继了该学派批判理论传统，结合马克思主义批判精神同社会学的功能理论、系统论，对后期资本主义国家矛盾进行了系统分析，提出了著名的福利国家危机理论。他的国家理论具有深厚的社会背景和理论渊源，哈贝马斯所提出的晚期资本主义社会矛盾、交往理论和生活世界理论、合法性危机理论对奥菲产生了深刻影响，而马克斯·韦伯的官僚化理论、福柯权利理论等在奥菲国家理论的形成过程中也未曾缺席。     

要加强对秦族的渊源研究

秦族、秦国、秦始皇在中国历史上都有重要地位,是中华民族发展史上引人注目的课题.但是秦人的渊源问题,至今不明.这应该引起历史学、考古学界的高度重视.