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51.
周志雄 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2009,25(5):46-49
重复是作家生命情结的体现.张洁的新作<灵魂是用来流浪的>是一篇具有重复意味的作品,其中我们可以看到张洁以往小说的种种影子.张洁晚年的小说已经不再以激烈和对抗打动读者,更多的是一种长者式的宁静智慧,<灵魂是用来流浪的>正呈现了这一写作意义. 相似文献
53.
王晓萍 《昭乌达蒙族师专学报》2010,(1):142-143
从古至今,不同的舞蹈音乐,会带来不同的舞蹈表演效果。舞蹈音乐的旋律越鲜明、形象、准确,舞蹈编导的才华和舞蹈演员的表演才能,才越能最有效、最准确地表现出来。从一定意义上讲,形象化的舞蹈音乐可以启发编导的想象力,可以帮助编导创作出最准确的舞蹈语汇,所以说音乐为舞蹈之灵魂。 相似文献
54.
55.
2002年,伴随着《茉莉花》的旋律,中国的申博短片在摩洛哥蒙特卡洛“惊艳四座”,上海获得了2010年世博会主办权。自那之后,上海世博会的筹备工作紧锣密鼓开展着,蕴含着不同建筑设计理念的各国场馆拔地而起,报名参展的国家和国际组织总数突破230个,创历史之最。 相似文献
56.
传说,有一次苏东坡与佛印禅师一起打坐。苏东坡自觉修行甚高,坐姿优美,便问佛印:“你看我像什么?”佛印回答:“像尊佛。”苏东坡很高兴。佛印也好奇地问苏东坡:“你看我像什么?”苏东坡看看胖胖的、穿着黄袍的佛印,得意忘形地开玩笑说:“你像堆牛粪。”苏东坡回家后把经过告诉苏小妹,炫耀说赢了佛印一回。 相似文献
57.
58.
杨宗红 《中南大学学报(社会科学版)》2009,(4)
"野鸟入室,主人将去"是古代较为广泛的一种禁忌。这种禁忌的产生,与古人的灵魂信仰和原始灾异观密切相关。 相似文献
59.
人们常把教师喻为人类灵魂的工程师。这种理念把教育看作一项工程 ,把学生当作可以改造和加工的“毛坯” ,把教学作为执行建筑蓝图的过程 ,则具有工业时代教育自身无法克服的缺陷 ,值得当今教育工作者反思 相似文献
60.
鲁迅把他的生命哲学化作《野草》,其中最耐人寻味也最阴冷的是《墓碣文》,本文试图从"本味"入手来分析其 中的死者形象,感受鲁迅至真至诚至善至勇的灵魂。 相似文献