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101.
102.
牟方磊 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2021,26(3):36-43
钱中文和叶秀山的“文艺反映论”都是对传统文艺反映论的创新性发展,但二者差异颇大。就“反映者”而言,前者强调创作主体,后者推崇艺术家。在反映者定位和反映者能力的阐述上二者差异明显:前者将反映者定位为“主体”,后者将反映者定位为“在世界中的人”;前者看重反映者的“感动力”,后者看重反映者的“洞察力”。就“反映内容”而言,虽然二者都坚持“文艺是现实生活的反映”,但在对“现实生活”的界定和“反映内容”的认定上,二者却有差异:前者将“现实生活”界定为“客观现实”,后者将“现实生活”界定为“生活世界”;前者将“反映内容”认定为“心理现实”,后者将“反映内容”认定为“基础生活”。就“反映方式”而言,前者认为其是创作主体“改造”客观现实,后者认为其是艺术家“揭示”基础生活。差异成因源自二者在思想动因、理论基础、思维方式和价值取向上的不同。 相似文献
103.
复方地塞米松凝胶的制备与柠檬桉叶油对其透皮促进作用的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
研究复方地塞米松磷酸钠凝胶的最佳处方及柠檬桉叶油对地塞米松磷酸钠透皮扩散作用的影响.用正交试验法对复方地塞米松凝胶制的处方进行优化;用离体家兔皮肤作为试验材料,采用药物透皮仪对凝胶中地塞米松进行透皮扩散试验,紫外分光光度法测定地塞米松透皮扩散的累积渗透量,配对t检验法验证柠檬桉叶油对地塞米松磷酸钠是否有促透作用.复方地塞米松磷酸钠凝胶的最佳处方是:地塞米松磷酸钠占1.5%,卡波姆-940占2%,柠檬桉叶油占6%,丙三醇占4%,乙醇占6%,尼泊金乙脂和三乙醇胺适量.柠檬桉叶油提高凝胶中地塞米松磷酸钠的皮肤累积渗透量和稳态渗透流量均有显著性的意义(P〈0.05).柠檬桉叶油对地塞米松磷酸钠有透皮促进作用. 相似文献
104.
申燕 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2011,(4):53-55
路遥《平凡的世界》中的田润叶是作品中一个着力刻画的悲剧典型。造成其悲剧人生的原因主要在以下几方面:首先,长期沿袭下来的封建积习是造成她不幸命运的罪魁祸首;其次,复杂的政治关系也在客观上为其不幸命运带来了必然性;另外,从主观上来看,润叶性格的软弱、善良、重情和隐藏于意识中的乡土情结则是导致其不幸命运的内在因素,助推了她悲剧命运的发展。 相似文献
105.
MATLAB在傅里叶变换教学中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
针对《信号与系统》课程中傅里叶变换知识具有抽象度高、难于理解的特点,利用MATLAB强大的信号处理功能,结合傅里叶变换中的典型非周期信号、奇异函数、周期信号的内容,实现了课程教学中的各种运算、变换的直观演示.加深了学生对时域和频域概念、分析方法的理解,极大地改善了教学效果. 相似文献
106.
张青松 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2011,14(1):107-109
《诗.邶风.匏有苦叶》:"深则厉,浅则揭",毛亨训"褰衣也",《尔雅》训"揭衣也","繇膝以下为揭",都是正确的解释。陆忠发将"揭"理解为"脱下裳"或"脱下衣服举于手上",既不符合古代的服饰习俗与渡河方式,也不符合古代汉语的词义系统,因而是错误的。 相似文献
107.
古籍“旋风装”演变探微 总被引:1,自引:0,他引:1
方俊琦 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2009,34(4):49-53
受文献和留存实物的限制,学界对古籍旋风装的具体装帧形式一直存在着争议。本文在综合前人研究成果的基础上,认为古籍旋风装在形成、发展和演变过程中经历了旋风叶卷子(龙鳞装)、旋风叶(叶子)、旋风册子(经折装)三种不同的装帧形态。 相似文献
108.
土家语“撒叶嗬”(sa^55 je^21 xe^53)刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
叶德书 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2009,27(5):6-9,14
鄂西地区民间保留的丧葬习俗“撒叶嗬”(sa^55 je^21 xe^53),不是汉语,是土家语,其意为“死神舞”。因其地汉化较早,虽然土家语消失,但其中拥含土家文化底蕴深厚的一些底层语言被借入汉语,受汉语影响,在形式上稍有变化而世代流传,使人神秘莫测,其含义更鲜为人知。故研究土家传统文化,必须考察与其相关的土家语言。如不精通土家语言,很难发掘其文化真谛。 相似文献
109.
赵长慧 《长江大学学报(社会科学版)》2010,33(4)
"九叶诗人"在前辈现代主义诗人的影响之下,展开了自己的诗艺探索,从三个方面论述其诗艺:诗意与现实的综合,对经验的强调即思想的知觉化,新诗的戏剧化. 相似文献
110.
一般种桑树目的是采收桑叶养蚕,而我园从广东引进的桑树新品种——无核果桑,主要以采收桑椹(桑果)为主,采叶养蚕为辅,经济效益可观。介绍如下: 相似文献