畅谈生命教育

生物课程的特点决定了它在生命教育中发挥着其他课程无可比拟的作用.本文首先简单阐述生命教育的含义,然后在这个基础上力求拓展,从欣赏生命、尊重生命、爱惜生命等角度分别加以说明表述,最后从教师的言传身教、课堂渗透等方面探讨了生命教育的实施策略.本文希望通过对生命教育相关内容的探讨,引导教师重新思考生命的意义,最终促使完整的以人的发展为目的的教育得以落实.     

造型艺术基础教学中的“结构”概念

凡是由多个部分组合在一起的整体，都可以称为结构。结构是能感觉或观察到内在构造的有机整体。从整体出发，是科学观察的核心。没有整体观念就不会自觉地进行比较。一切造型艺术形式的最终目的是贴切的表达作者的内心感觉，或是根据要求设计出客户满意的，自己也满意的产品。     

令人生疑的标牌

“请不要搭理陌生人问话，谨防上当受骗。”这是汉口火车站旁由公交分局设置的一块提示牌，外地游客认为，“不搭理陌生人”的概念太容易引起歧义，会让人感到“伤自尊”，显得很不友好。然而设置此牌的公交分局却表示，这样做是为了保护外地游客的切身利益，初衷纯粹是善意提醒。（《武汉晚报》9月15日）新浪网转载这篇新闻时，在后面附了一个小调查。截止9月15日中午12点50分，共有4458人参与了这个调查，结果57．9％的人表示“理解”，36．7％的人表示“质疑”，另有5．4％的人表示“不好说”。     

理解黑格尔绝对精神的几个维度

路德的宗教改革与法国启蒙精神产生了德国古典哲学，黑格尔是德国古典哲学的集大成者。黑格尔哲学完成了一个封闭的圆圈，不管黑格尔哲学怎样复杂，其基本上还是一种精神人格的类型学。黑格尔认为是绝对精神成就了顶峰，把顶峰说成为一种精神人格。将几位德国精神的代表与黑格尔作比较是理解黑格尔绝对精神的关键。     

从“理解”与“解释”的区分看马克思哲学的实质

"理解"和"解释"的分野,一开始主要是在方法论层面上被意识到的,其直接背景是为了抵制自然科学方法的独断,凸显人文学科的独特视阈.海德格尔则真正地揭橥出这一区分的存在论含义在于:它不仅仅昭示了一种独立于自然科学之外的特殊视野,更重要的是它还确立了一种把握人的存在的独特领会方式.其实,后者在马克思哲学语境中被折射得尤其突出,它意味着超越那种把世界当作感性对象的直观态度,从而达到一种新的姿态,即从人的感性活动这一原初基础出发去体认和领会世界的批判性反思和变革,这也就是马克思所主张的"实践的唯物主义"态度.     

快乐无声星满天

个体公共关系是指组织或团体中的个体为了与其公众取得一种相互了解、理解、支持和合作的默契关系而进行的一系列有目的的沟通活动的总称。归根结底是外体与周围环境达成一种适应而作出的努力，而是否能达成或适应能力的大小将取决于个体的素质的高低。     

结合具体语境多方揣摩品味

新课标指出：欣赏文学作晶要“品味作品中富有表现力的语言”，“结合文意理解词语含义”就是各地根据新课标要求，在语文中考试题中出现比较多的题型。这类题目往往注重考查同学们鉴赏文学作品的能力。结合具体语境，反复揣摩品味，就是解答这类试题的最好方法。     

谈谈后进生的转化工作

“后进生”在校园里往往容易被遗忘，被视为“弱势群体”。如何做好“后进生”的转化工作，令他们产生积极向上的动力，改变落后状态，赶上或超过“上进生”是本文研究的主要内容。     

不要给自己偷懒的理由

正目前全国多所高校涌现出了"起床协会",激励学子起床。吉林大学"同学,还睡呀"微信公共账号创立者之一张天译把这句"床协名言"常挂在嘴边。在他看来,实现中国梦,不如从每天早上少做一会儿梦开始,毕竟成功或许永远不会等待睡梦中的人。确实,目前学校中有一小拨自我迷失、自我放逐、自我减压的人儿,赖床不起、"宅"寝电玩、终日刷"微",提不起精气神,一定程度上就是梦想缺失的外在表征。究其原因,或是经过搏杀后进入理想学校时的片刻休憩与放松,或是暂时没有找到生涯支点而裹足不前,如此,尚可理解。只是有些同学从"急性"渐成"慢性",从"慢性"直至"病入膏肓",从此断了"弦",再也没有了奋斗的目标与前行的动力。这就需要外力干预,"床协"就是一种顺势应运而生的朋辈互助。     

辩证的理解观与马克思主义哲学研究

解释学为马克思主义哲学研究提供了独特的视野,提出并解决马克思主义哲学研究中的解释学问题。在解释学的视野中,对马克思主义哲学的研究就是对马克思主义哲学的理解。理解的基本性质是相对性,这种相对性是包含绝对性的相对性,在人们相对性的理解中包含着绝对的成分,理解是相对性与绝对性的辩证统一。坚持辩证的理解观,对于正确对待马克思主义哲学研究具有重要意义。