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31.
薛福成认为日本酷慕西法,中国当鉴之;日本骎骎相侵,中国当防之.中国防范日本需真自强、行外交和护朝鲜.  相似文献   
32.
我国目前的地方高师教育,总体上尚难以"面向世界",诸多突出的薄弱环节,正面临着知识经济的严峻挑战.教师要积极改变自己的教风,由接授教育观向自主教育观转变.地方高师教育必须适应21世纪知识经济发展的需要,培养和造就出一批批基础厚、知识宽、专业新、素质好、能力强的创新人才.  相似文献   
33.
34.
社会文化背景知识传输需要教学者逐渐地渗入到实际教学中去.更需要外语学习者日积月累的功夫和敏锐的观察与思考的能力。只有这样.才能使外语学习者知其语言内涵,明其事理。  相似文献   
35.
语境对交际双方的语言运用起制约和解释两种作用。说话人要选择适合语境的语言表达形式 ;听话人则借助语境弥补对话中省略的推理过程 ,或在有歧义的情况下选择词义。背景知识的多寡和相关性的高低是影响语境的重要因素。语境伴随语篇和交际而产生 ,并随着交际的推进层层展开 ,因而语境是动态的。交际者可以借助已有语境理解语篇 ,也可以主动地利用各种手段创造有利于交际的语境。  相似文献   
36.
本文主要就影响听力理解的几个主观因素即语言知识 ,背景知识和短时记忆容量进行了分析 ,指出在听力训练中应加强这几方面的能力培养 ,在听力过程中应合理运用背景知识 ,扩大短时记忆的容量。  相似文献   
37.
本文针对目前实施素质教育中存在的理论与实践相脱节的现象 ,从认识论角度探讨素质教育多层次理论与相应实践层次之间如何实现有效转化的问题 ,从而揭示了科学的素质教育实践观的桥梁作用 ,并进一步指明了建立科学的素质教育实践观的具体方法 ,及其对加快素质教育理论建构、有效推进素质教育实践的重要作用  相似文献   
38.
洪仁接受了中西文化并皈依上帝 ,其文化观具有浓厚的宗教色彩。他既有对西方文化多方位接受和认同的趋新意识 ,又有对传统文化的恋旧情结 ,试图用附会中西的办法来规范中西文化。他的文化观极具开放性和前瞻性 ,但又有自相矛盾和不成熟的局限  相似文献   
39.
论中关村企业的应“世”策略   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国已经加入世界贸易组织 ,国外企业也将随之而涌入中国市场 ,给我国企业造成冲击。本文从当前的形势以及中关村企业的特点出发 ,提出中关村企业应对入世冲击的思路 ,即通过导入“知识链”管理 ,制定“连环谱”协议及形成“世界村”能力来迎接挑战。  相似文献   
40.
语言作为文化的一部分,是文化的重要表达形式,透过一个民族的语言层面,可以窥见这个民族的文化形态。本文试图通过分析美国英语与时间有关的用语,来探讨美国人支配、利用时间的方式,以及时间这一无声的语言在美国文化中所蕴含的意义。  相似文献   
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