略论系统管理原理对提高思想政治教育实效性的启示

系统管理原理在管理原理中是最基本的、起统率作用的原理。本文通过把学校教育、家庭教育、社会教育过程有机体,定位为思想政治教育外部教育系统,重点阐述了在实施学校教育、家庭教育、社会教育过程中,如何遵循由系统原理引出的整体性原则、动态性原则和开放性原则,以提高思想政治教育的实效性。     

市场经济秩序与信用失范研究

当前信用失范问题的凸显已引起社会上上下下的关注 ,要求治理的呼声激扬 ,治理的举措也相继出台 ,市场环境和社会环境有了初步的好转迹象。但是 ,市场经济秩序的治理决非一蹴而就的事情 ,也不能头疼医头脚痛医脚 ,以作表面文章为满足 ,而是应该进一步了解和研究当前信用失范现象的社会历史方面的深层原因 ,理性地看待这一现象 ,从而以长期、全面、治本的精神逐步地改造这一社会痼疾。     

论抗战时期云南的社会教育

肇始于民国初年的社会教育是近代中国社会发展变化的必然产物。就抗战时期的基地云南而言,社会教育蔚然兴盛有其原因,并且在其发展过程中以扫除文盲、宣传抗战救国为目标,使社会教育在这一时期得到广泛传播,提高了云南民众的整体素质,改良了社会风气,增强了人们的爱国意识,为抗战救国做出了重大的贡献。     

劳动人民知识化：一个不容忘却的教育课题——从近代教育家争论社会教育能否制度化谈起

社会教育能否制度化是近代教育家为了争取劳动者大众受教育权而引发的争论。为此,留下了“合流说”、“并列说”、“创新说”和“兼办说”等观点。回顾这些思想,能使我们认真思考国民教育制度的内涵,重视学制以外各阶层劳动民众素质的提高,发展各种公益性、福利性的社会教育事业,为劳动者大众谋取更多的学习机会,以推动学习化社会的形成。     

试论抓好素质教育的三个阵地

在素质教育中，素质是教育的目的，培养适应现代化社会发展的复合型人才，教育是培养素质的平台，简单来说就是“育人”，两者相辅相成，朴素融合。素质教育的施教者是人，受教育者也是人，这就决定了进行素质教育一定要以人为本。随着知识经济的到来，教育日趋国际化、信息化，这就更加要求素质教育要将目标定在未来，以更快更好地适应当代社会经济飞速发展，国际竞争日趋激烈的全球大环境。     

社会教育的兴起与城市文化的变迁——以成都市民众教育馆为中心的考察

设立于大中城市的民众教育馆是民国时期伴随着社会教育的兴起在近代城市出现的新式教育机构.该文以民国时期实施社会教育成效较为显著的成都市民众教育馆为中心进行考察,通过剖析该民众教育馆发展演变的历程及其主要活动对成都市民社会文化生活的深刻影响,透视社会教育在城市兴起后对于城市社会文化近代转型的推进作用.     

网络语言视域下大学生文化价值认同探究

大学生文化价值认同主要是对优秀传统文化和社会主义核心价值观的认同。网络语言是基于信息技术发展的语言变体,是当前网络文化的表征,它折射出大学生作为主要使用群体的文化价值认同困境,这种困境从认知、情感、行为上体现出来。破解这种困境需从确立文化身份,获取文化认知,树立文化意识,提高行为能力四个维度构建个体认同路径;从家庭教育,学校教育,社会教育三个层面构建社会认同路径;从构建大学生文化价值认同网络话语、高校意识形态工作两套体系强化大学生文化价值认同的实效。     

论社会教育中思想政治教育资源的运用

思想政治教育是社会教育的重要内容,丰富的社会教育资源为思想政治教育提供了更多层次的教育载体。开发和整合社会教育资源,不仅能最大化发挥社会教育资源的功用,还能拓展思想政治教育的渠道,增强思想政治教育的效果。     

家庭教育有“三性”

家庭教育,是所有教育的基础,是人生整个教育的起点.人的教育是一项浩大的系统工程,它包括了家庭教育、学校教育和社会教育.三者相互影响、相互作用、相互制约,离开了哪一个都不行.但在这项工程中,家庭教育是最重要的,它是所有教育的基础.     

延安时期的社会工作（六）：社会教育

延安时期社会教育的主要目标有两个，一个是成年识字教育，主要对象是扫除农民中的文盲，这也是当时农村社会工作的一项重要内容；另一个是给民众灌输民族意识与国家意识，激发民众参与政治的热情。延安时期的社会教育不仅有明确的目标，更发明了多种多样的形式。