论互联网信息传播权的法律限制

互联网信息传播为人们提供了一种更为自由和开放的传播方式，但并不意味着人们在互联网信息传播权的旗帜下可以为所欲为。对互联网信息传播进行适当的法律限制是互联网信息传播权得以顺利行使的重要前提。互联网信息传播权的法律限制在范围上既包括对传播内容的限制，也包括对传播行为的限制。     

关联理论下的显义——基于巴赫金视角的阐释

通过借鉴巴赫金的语言哲学,我们发现关联理论更加注重主体间性的特点,而这一特点更加符合社会交际的实际需要.应该说关联理论不是仅仅对格莱斯合作原则的补充,而是一种新的交际观.这种新的交际观充分展现了话语交际中"他者"的重要性,进一步弥补了以往语用理论的缺陷.     

"三性"实验教学的研究与探讨

就“三性”实验的特征及内涵，合理构建“三性”实验教学新体系的原则和步骤，开展“三性”实验教学应避免的现象等进行研究与探讨。     

女人长得美，不如会流泪

一个朋友在外面偷情被老婆逮到后，出现了很奇特的后续效果，他的老婆哭天喊地地对我们说：“你们看，我哪一点不如那个女人；你们看，她那张整容两百次的脸，腿细得像棒棒糖。你们不是不知道，在大学我是系花呀。”     

试论我国产品责任制度立法之完善

从八十年代以来,我国先后颁布了一些有关产品责任制度方面的法律法规,对调整产品责任关系,有效保护广大消费者合法权益,保障社会经济秩序正常运行,起到了十分重要的作用.但是随着时间的推移和社会经济的变化,其不完善之处已日益明显,进一步完善我国产品责任制度势在必行.     

角色变异：网络传播挑战“把关人”权利

20世纪末期兴起的网络传播,使大众传播的“把关人”权利受到严峻挑战。“把关人”已由传统的单向传播与控制信息向多元角色转换,成为集传播与接受、调整与变革为一体的新型网络信息调控。网络传播“把关人”的角色定位,是21世纪新闻传播需要研究的重要课题。     

江西旅游景点推介英译初探

江西旅游景点推介英译要坚持“文质说”、“信达雅说”、“神化说”、“和谐说”原则 ,体现江西绿色游、古色游、红色游和地方文化游的特色 ,从而规范江西旅游景点的英译并把江西旅游业有效地推向世界     

实事求是与时俱进系统整体实践标准江泽民“三个代表”思想的方法论原则及启示

江泽民"三个代表"思想能飞跃式地丰富创新马克思主义的理论发展,在实事求是、与时俱进、系统整体性、实践标准等方法论原则的独具特色,是成功的重要原因."三个代表"思想针对国际经济全球化、国内市场改革深化所致的人民内部利益群体分化与思想道德观念的多元化,国外及台湾大党的瓦解或沦落的现实背景;强调追踪先进生产力以形成发达生产力、以世界眼光继承发扬创新一切先进文化、扩大我党社会基础以代表人民利益的与时俱进;归纳、综合提炼出党建原则的完整系统体系,并从三大层面要素揭示其实质与内涵;既源自社会主义市场经济的实践、又经受了党八十年实践历史的检验,并将指导新的实践.     

新世纪文化建设的纲领--论"三个代表"与我国当代文化建设的基本原则

“三个代表”思想揭示了新世纪我国文化建设的基本原则。第一是以人民性为核心的价值原则。人民大众是文化的价值主体,文化必须反映人民大众的愿望,代表人民大众的利益。第二是以科学性为核心的理性原则。在文化建设实践中必须遵循和贯彻科学理性精神——求真求实精神、怀疑批判精神和宽容精神,把科学精神提升为我们民族精神世界的基本价值和思维方式。第三是以先进性为核心的发展原则。文化建设必须坚持面向未来的创新性原则、面向现代化的时代性原则和面向世界的开放性原则。     

从Fletcher对孟郊一首五言诗的翻译谈话语分析方法

根据翻译的特性对话语建构的七项原则给予阐述并将之运用于Fletcher翻译的唐朝诗人孟郊的五言诗《古别离》。话语分析对语言组织特征和使用特征进行动态研究而不是结构本身的静态描写。它对翻译理论和实践具有实际性的指导意义