《无名的裘德》的文学伦理学解读

《无名的裘德》是哈代1895年出版的一部以维塞克斯乡村为背景的小说。他在小说中所表现的哲学思想、女权主义、美学观点、政治观点和写作技巧使他成为英国小说中现代主义的先驱。笔者试图从文学伦理学批评的角度重新解读这部小说。裘德在伦理环境和伦理身份不断变更的情况下,依然恪守着自己应尽的伦理义务,他和阿拉贝娜所生的儿子的离世,淑的离去,标志着裘德所有梦想的破灭。     

微信：结群革命与现代生存

在人类的文化基因中，没有任何的人群能够摆脱结群这一人文进程。在现代社会里，人们结群而居的传统方式已经成为往事，居住的结群让我们“分布”到社区里，而原来结群具有的许多功能被碎片化到城市的各种馆站机构中。在结群方式上，微信群又提供了一种结群的革命方式。微信结群基本的群特征有：交流信息是微信群的第一功能，传播专业知识是微信群的第二功能；表达对于事物的意见和看法是微信的第三功能。微信结群在工业化的现代社会，也像城市里的各种馆站，碎片化地呈现了以前结群中的不同功能，把以前的结群中群体聚居分散在各种各样的结群中。这种结群一方面弥补了我们社区聚居中的缺陷，是一种结群革命，但它却进一步强化了社会陌生化的程度。     

人类社会的三个层面:经济生业、社会结群与文化表征

经济生业、社会结群、文化表征三者及其交错关系共同构成了人类社会。这三个层面的人类社会构成不仅可用来了解当代人类社会,亦可用以了解历史上的人类社会。它们是人类社会的普遍内涵,因此我们可以此作为人类学民族志基础知识,或作为田野调查的基本方向。     

一位居民的多面角色

“助人为乐”不是一句口号,而是江苏省无锡市北塘区惠山街道金马社区后龙船浜小区居民苟扣山身体力行的座右铭。癌症俱乐部里的“好会长”2000年初的一次体检中,荀扣山被查出患了直肠癌。在医生的建议下,苟扣山住进了医院,接受开刀和化疗,在住院治疗过程中,临床病友告诉他有个     

元代的结揽与官方应对——从国家图书馆藏《魏书》纸背文书谈起

新出国家图书馆藏《魏书》纸背元代GT·WS[J62:26]文书,载有多道圣旨及《至元新格》和其他一些公文,其核心要旨在于强调征纳税粮过程中要惩治"结揽"行为.由此并结合其他传世文献可见,元代的"结揽"涉足站赤、急递铺管理、食盐交易、昏钞倒换等诸多有利可图之域,而从事"结揽"的人员身份复杂,从"官吏"到"差役",从"权势...     

书法字内功的“精”与“博”（下）

书法是以汉字为表现对象,是线条的艺术。古人为了掌握千变万化的线条和精妙的结字,无论是“精”深“博”大,都为后人作出了良好的楷模。书法字内功的“精”与“博”两者都是互为补充,相得益彰。学书临池既要重点突破,又要四面出击。     

你知道吗

盐可防面结团 在和面的时候,经常会碰到面结成一小团,和起面来不仅费力,而且很不容易。有一个小妙招可以解决这个小麻烦,就是在用水和面的时候,同时加入一点盐混在面里一起进行拌和,那么干面就不易结成团了。和起面来,也非常顺手省力,蒸出的馒头也格外香。     

壮族葬礼习俗的社会结群功能研究

壮族葬礼习俗仪式繁琐,耗费不菲。本文以广西大新县昌明乡壮族葬礼习俗为例,从社会学角度分析了壮族葬礼习俗对壮族社区人际关系重新调整、聚合与链接的重要作用,并为巩固家庭团结、维护家族声誉及地位,消除家族间矛盾提供机会。     

大便带血莫大意

问：大便带血是痔疮的征兆吗？答：大便带血不可大意,严重者很可能是直肠癌先兆。痔疮是一种常见疾病,通常人们总说“十人九痔”,因此,当大便带血时,人们往往不以为然,认为或者是上火,或者是痔疮,没有在思想上引起足够的重视。等到症状越来越明,身体发出了其他疾病的信号时,为时已晚。     

中国西南民族“螺丝结顶”墓葬的民俗学研究——以“瓦乡话”、“土家语”、“苗语”地区为例

中国西南民族螺丝结顶墓葬体现了少数民族葬俗,是原始社会历史文化的遗留,其水生、土养、岫居、岩葬、石柩、遮阳、龙坛、吉穴、安魂、孝亲等丧葬内涵明显,在中国水乡蚌壳仙女等民间文学中有体现,是水乡稻作民族葬俗模式在山区的遗留,有对水乡生活的留恋,是历史上移民文化的遗存,是对人类生命礼仪、南方民族尊尊亲贤等优雅风尚的最高赞颂,有丰富的民族、历史文化、艺术、宗教因素,是中国南方民族丧葬文化的精品。