自尊·中庸

自尊就是使自己受尊敬的心理和行为；自尊分为物质性自尊、社会性自尊和精神性自尊；自尊是创造价值的动力；要取得自尊就应取得成就。中庸是适当遵守道德的善行；怎样才能达到中庸的境界呢？“时中而达权”，即两善相权取其重，两恶相权取其轻。     

“娜拉走后怎样”新解

娜拉走后能做一个独立自尊的人，因为：其一，娜拉有强烈的追求男女平等地位的思想、自尊自重的人格；其二，娜拉有外柔内刚的性格，有忍受辛劳、挣钱独立生活的实际能力；其三，妇女解放在挪威已有良好的气候和土壤，为娜拉提供了较为良好的社会环境     

自尊的本质

本文的主要目的是要揭示自尊的本质、自尊的心理过程及其功能，自尊与社会适应的关系。     

腐朽山洞里歌唱的野草——《野草在歌唱》中摩西形象分析

黑仆摩西生活在扼杀正常人性的殖民制度统治下的南非,但他如野草般破土而出,倔强而且自尊。他热爱生活、宽容善良、勤劳勇敢。在他身上表现出了强烈的生命意识和男性的阳刚之美。他最终虽然被剥夺了生的权利,但他始终生命如歌。     

高承诺人力资源管理对员工工作幸福感的影响研究——基于社会交换理论的视角

如何提升员工工作幸福感已经成为理论研究与管理实践关注的重要问题,然而,很少有研究探讨通过人力资源管理活动的方式来提升员工工作幸福感。本研究基于社会交换理论,以青海两家企业382名员工为调查对象,探讨高承诺人力资源管理对员工工作幸福感的影响机制,进一步深化对员工工作幸福感产生原因的认识。实证研究结果表明,高承诺人力资源管理对员工工作幸福感具有显著的正向影响;组织自尊和组织支持在高承诺人力资源管理与员工工作幸福感关系中起部分中介的作用。本研究为企业管理者有效提升员工工作幸福感,营造幸福型组织提供了理论依据。     

论《简爱》主人公的人物形象

《简爱》是19世纪英国最出色的小说之一,是全世界经典作品中一颗璀璨的珍珠。女主人公的人物形象深入人心,她毫无疑问是一位让人羡慕且值得人敬佩的女性,她短短二十几年的人生,展示给读者的却是一个性格坚强、朴实、刚柔并济、独立自主、积极进取的新女性形象,是新时代女性的楷模。本文通过简述她生活的辛苦历程,揭露她独立自尊、聪慧过人、勇敢坚强的人物形象,表达了对女主人公生活态度的赞美和崇拜。     

工作退缩行为的形成:面子观和组织自尊的作用

本研究引入新型压力源——不合规任务,构建了一个有调节的中介模型去探究工作退缩行为形成的内在机制。采用问卷调查法,得到有效问卷537份。研究结果显示：不合规任务对工作退缩行为有显著正向影响;组织自尊在不合规任务和工作退缩行为之间起中介作用;面子观在不合规任务与组织自尊之间起调节作用。     

工作自主性对知识型员工越轨创新行为与职业倦怠的影响研究——基于角色压力及组织自尊的作用

基于角色理论和内在动机理论,结合我国组织情境,探讨了工作自主性对知识型员工越轨创新和职业倦怠的影响机制,并选取329名知识型员工作为调研样本,对问卷收集到的匹配数据做层级回归分析来检验假设。结果显示：工作自主性与越轨创新显著正相关,与职业倦怠显著负相关;角色模糊对工作自主性与越轨创新的关系起部分中介作用,角色压力对工作自主性与职业倦怠的关系起完全中介作用;组织自尊在工作自主性对角色模糊和角色压力的影响过程中也分别具有调节效应。研究结果有助于厘清工作自主性对知识型员工越轨创新和职业倦怠的作用机理,同时对我国企业提升知识型员工创新绩效,抑制其职业倦怠现象的管理实践提供了理论依据和实证支持。     

卢梭政治哲学中的“人之所是”——从性情与义务冲突的角度

卢梭人性理论的悖论可概括为性情与义务的冲突,而这一冲突是同自爱与自尊这一最基本的悖论密切相关的。卢梭的"人之所是"的人性理论提出了自然的性情——自爱与社会的约束——义务之间如何协调的问题。卢梭对这一问题的解决是诉诸于公意。这正是卢梭的政治哲学的意图所在。     

新形势下高职贫困学生主观幸福感的研究

从探讨高职院校贫困学生自尊、社会支持与主观幸福感的关系着手,为高职贫困学生主观幸福感的理论和相关的研究提供一定的参考意见。就现实方面来说,测量了高职贫困学生的自尊、社会的支持和主观幸福感,对这些学生心理的状态和生活的质量进行了反映,并提出了相关的可以帮助其提高主观幸福感的策略,希望能进一步完善和丰富高职院校的心理健康教育形式。