从《聊斋志异》女性形象看蒲松龄的妇女观

蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了很多女性形象。这些女性形象的社会处境和她们的所作所为，是作者妇女观形象化的反映．作者赞扬妇女摆脱封建礼教的束缚，争取自由幸福的婚姻；肯定女子的聪明才智和自立、自强的精神；鞭挞玩弄女性的行为，对始乱终弃、喜新厌旧的忘恩负义之徒深恶痛绝，对女子表示了深深的同情．     

钙果的栽培技术

钙果属于蔷薇科小灌木品种。经我国果树育种专家多年选育而成,具有成活率高、繁殖快、用途广、营养高等特点的优异树种。中央电视台曾详细介绍,此项成果于1988年通过国家科委组织的专家鉴定。钙果当年栽植,当年开花结果,二年生亩产200公斤以上,三年生亩产可达1000公斤以上,尤其适合大     

关于智障学生教育的几点体会

智障是一种智力发育不完全的状态,是由于大脑的损伤而引起的认识活动的持续障碍。随时我国社会的发展和人民生活水平的提高,智障学生的教育问题越来越受到人们的重视,作为既是智障孩子的母亲,又是特教教师的我,想对智障学生的教育谈几点肤浅的体会。     

也论文化的自觉、自信与自立

文化的繁荣与发展依赖于文化的自觉,然而什么叫文化自觉?如何才能达到文化自觉?在这一问题上,人们很难形成共识.要达到文化自觉,不在于是否热爱文化,而在于如何将文化放在一定的历史条件下,以社会发展的必然性与现实性为坐标去加以实现.我们必须弄清楚文化本身的性质,否则,不能真正地称为达到了文化自觉.建设文化强国不仅需要文化的自觉,也需要文化的自信.但文化的自信需以文化的自觉为基础.在文化的自信上应分清文化自信与文化盲从的区别;分清文化自信与文化自大的区别;分清文化自信与文化强权的区别.建设文化强国需要文化的自觉与自信,更需要文化的自立.要实现文化自立,建设文化强国,既不能走照抄照搬的路,也不能走回归与复古的路,而必须走创造与创新之路.     

自我分析—女孩的故事

“你可以做任何你想做的事情。”那天晚上,他一边把女儿放到床上一边说：小女孩的眼中到处是繁星闪闪,她的心中也充满了很多很多的梦想。小女孩完全相信自己的父亲,而且梦想着有一天能够征服世界。第二天,小女孩与她的父母一起来到一个展会,她在轮椅上南父母推着在人群中穿梭。那些人们都是焦急的父母和粘人的孩子,     

中国化时代化的马克思主义方法论基础

中国化时代化的马克思主义方法论,既具有马克思主义方法论的一般特征,又具有中国化时代化的特殊属性,是一般与特殊的有机统一。“人民至上”的价值坐标、“自信自立”的主体定力、“守正创新”的进取精神、“问题导向”的矛盾思维、“系统观念”的大局意识、“胸怀天下”的人类情结,共同构成了中国化时代化马克思主义“六位一体”的方法论基础,立体化表征着当代中国马克思主义的思想智慧。     

教育大跃进

正急功近利的教育状态并不是近年来才出现的,可是却在这几年愈演愈烈。我们不禁要问:"时间,走那么急,要去哪?""十年树木,百年树人",可是,"树人"连一年的目光都没有,短浅到只为某一次考试。一个家长带着孩子到培训班学习国画,老师对学生说:"这里才是得分点!你这样画怎么能符合国画考级标     

南阳香茹代料春载技术探析

南阳西部山区及周边地区茹农在香茹代料栽培生产实践中，探索出了“双棚、中（小）袋、立体层架、春季栽培”法，管理上首创“不脱袋转色”、“带袋全光育花”技术。这种生产管理模式称之谓香茹代料栽培生产的“南阳模式”。     

办公室自立的启示

“君子和而不同”这句话出自《论语》，是孔子在教弟子与他人共事，指的是“君子要能与他人合作，但应该坚持自己的思想”。这句话用在现代职场中，还有“包容”“自强”“独立”的意思。年轻人如何在职场上作为一个个体人自立起来，如何在保持正常人际关系的前提下能够自食其力，依靠自己的力量立足并取得成绩，是一个很重要的问题。然而，此“自立”非彼“独立”。此“自立”，并不是说要脱离群众，要知道每个职场人都有自己的空间，这个空间并不表现在空间距离感和心理距离感上，更不是说要去“排斥”。孤立”对方，而是要和群众搞好关系的同时，保持自身独立。     

厚德载物下的高校思政课教师师德养成路径探析

厚德载物先自立、再立人的思想为师德建设提供了可行的方法论。教育教学对象和内容的特殊性,需要思政课教师自立优秀的思想政治素质、爱岗敬业的态度和娴熟的教书育人技能,辅以言行合一的立人师德,才能以标杆和榜样的作用,帮助大学生养成言行合一的良好品质。