最美不过“中国红”——色彩研究之世博中国馆

上海世博园中被喻为"东方之冠"的中国馆作为世博园中最引人注目的场馆,被每一位关注世博会的人深深记在心中,这是因为除了它那巍峨的造型引人注目,它那醒目的"中国红"外衣是整个建筑设计乃至整个世博园的亮点。本文通过对"中国红"名称的探源以及中国人的红色情结来分析"中国红"是如何克服重重困难成为"东方之冠"外衣颜色的不二之选。     

沉静也足力量

在大学里我选择的是表现艺术工作室,受环境和师承的影响,画风曾经肆意奔放,不拘一格,追求狂放的表现,苛求深沉厚重男性般的力度。毕业后,由于对写实绘画的热衷令我沉迷于琐碎的细节,渐渐发展出细腻、委婉地绘画方法和固定风格。画面追求以写实的手法表现非现实的情境,其中承载着我多年来的生活积淀,以及对自身存在和社会的思考。     

论公共造型艺术的创作方法与用材技巧

公共造型艺术创作过程中有三个重点要素：创意主题、色彩应用和材料选择。创意主题是公共造型艺术的第一步,创意主题的成功就意味着作品成功了一半;色彩的确定需要与创作主题和环境色彩协调一致;不同的材料有不同的工艺特征和造型寓意,材料的选择更需要技巧。     

《新华同义词词典》"一词三见"研究——以"时间"同义词为例

研习<新华同义词词典>,可知名词"时间"同时是三个同义词组的成员.调查这三组同义词的使用状况,对其"一词三见"的理据进行了分析;以"时间"为例,进行了同义关系的语义、语体特征的异同辨析,在结合语料深入探讨之后,说明了释义中存在的问题.     

论新时期新生同义词的特点及其成因

新生同义词是新时期新词语中的一个重要词义类聚,与既有同义词相比体现出鲜明的个性特征:在色彩差异形成的同义关系中外围色彩得以突显并因此表现出较强的色彩叠加性;等义词相对数量较多;同义词的构词成分及结构方式拥有更多的一致性。该类特点的形成与社会、语言及心理等方面的因素以及新词语的大背景等密切相关。     

儿童绘本插画创作中色彩的运用

基于儿童的身心特点，儿童绘本装饰风格是否符合儿童的审美诉求，是儿童绘本创作成功与否的关键。儿童绘本的装饰性主要体现在绘本插画上，而插画的色彩又是插画表现装饰功能的重要手段。因此，在插画创作中要抓住儿童好奇而又富有想象力的心理特征，以及对视觉感知直接而鲜明的生理特点，将鲜明和纯真作为创作色彩的主要元素，用色彩风格鲜明、极具视觉吸引力的插画赢得儿童对绘本的喜爱。     

略谈基础色彩教学

对于基础色彩教学本文做一些教学经验的总结,以及个人对基础色彩教学工作的见解。心理辅导作为教学前提和贯穿整个教学过程的重要工具经常容易被教学工作者忽视,教学过程中的"揠苗助长"是教育工作者的大忌。培养学生养成良好的学习方法是教育工作者的重要任务在基础色彩教育里面也应该遵循这一原则,以培养学生正确的观察方法和正确的作画步骤为基准。     

傩舞:面具背后的本真汉族

在现代汉语中,“傩”这个字早已被列入生僻字的行列。事实上,在传统的华夏文明中,“傩”是历史久远并广泛流行于汉民族中的具有强烈宗教和艺术色彩的社会文化现象。它起源于汉族先民的自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识。在江西省中部山区一个叫石邮村的古村落里,抑扬顿挫的牛皮鼓声在每年大年初一早晨清冷的空气中响起。神秘古老的傩面具随着刚劲简洁的肢体语言超越时空般地出现在一个个历经岁月洗礼的场景中。在这个民间传统信仰普遍缺失的年代,这个偏僻的村落以“傩”的形式固守着汉族——这个世界上最大的民族源于自身的,最原始最本真的精神…     

蒙古族史诗《江格尔》与古希腊《荷马史诗》英雄形象比较——以江格尔与阿基琉斯为例

蒙古族史诗《江格尔》和古希腊《荷马史诗》在英雄形象的描绘上,显示出相似的塑造模式及人生理想。江格尔和阿基琉斯身上表现出的神性和人性的统一,在超凡离俗的神圣色彩下,呈现着普通人的情感和行为方式。史诗描绘了英雄身份解构与重建的过程,要求对个人行为进行规范与反思,突出英雄的重要性。两部史诗中的英雄形象启示我们进一步思考东西方民族在社会观念、文化信仰等方面的相似和差异,从而加深我们对东西方文化的理解。     

纳西族空间观念之色彩表象

空间是抽象的 ,只有对它们进行具体的表象 ,才能将抽象还原成具体。无论在纳西族民俗中 ,还是在其他民族的民俗中 ,色彩常常成为对空间方位进行表象的具体手段之一。由色彩所表象的空间不仅决定着民俗活动的性质 ,也规范着民俗活动的形式与内容。本文从前空间、原空间等方面对纳西族民俗中空间的色彩表象作了介绍和分析